earticle

영어

Nach der Meinung des Spinozas ist das Wesen des Menschen als ein Modus Gottes und der Geist des Menschen als ein Teil des unendlichen Verstandes Gottes. Der Mensch besteht aus Geist und dem Koerper und alle Einzeldinge haben einen Geist, wenn auch der Geist je verschieden ist. Der menschliche Geist hat adaequate Erkenntnis des ewigen und unendlichen Wesen Gottes. Lee Gan bemueht sich um das gute Wesen des menschen Geistes zu begruenden, das alle Menschen aprori haben. Damit konnte er behaupten, dass alle Menschen das gleiche Wesen haben und dass es vom Menschen haengt, einen guten Menschen zu werden, der nach dem eigenen Wesen sein und handeln kann. Spinoza und Lee Gan haben eine gleiche Idee des menschen Geistes, die vor der Geburt von einem Absoluten bestimmt ist und in jedem Menschen immanent ist. Nach ihrem Gedanken haengt es vom Geist jeses Menschen, gut zu handeln und gleuckselig zu sein, weil es die Sache des Menschen ist.

한국어

스피노자의 견해에 따르면 인간의 본질은 신의 양태이며 인간의 정신은 신의 무한지성의 일부이다. 인간은 정신과 신체로 이루어져 있으며 모든 개별적인 사물들은 각기 다르다고는 하더라도 모두 정신을 가지고 있다. 그러므로 인간의 정신은 다른 사물과 마찬가지로 신의 영원하고 무한한 본질에 대한 타당한 인식을 소유한다. 이간은 모든 인간이 선험적으로 똑같이 가지고 있는 인간의 마음의 본체가 선하다는 것을 구명하기 위하여 노력한다. 이로써 그는 모든 인간이 똑같은 본질을 가지고 있으며 자기 자신의 본질에 따라 행동하고 존재할 수 있는 선한 인간이 되는 것은 인간에게 달려있다는 것을 주장한다. 스피노자와 이간에게서 우리는 많은 상이함에도 불구하고 다음과 같은 생각은 동일하다는 것을 발견한다. 인간 정신의 본질은 태어나기 전에 절대자에 의해 결정되어있으며 각 인간에게 내재하고 있다는 것이다. 그러므로 이들의 생각에 따르면 선하게 행동하고 행복하게 존재하는 것은 인간의 마음 또는 정신에 달려 있다. 인간은 누구나 본성을 타고난다. 그러나 이간의 이러한 본성을 밝히는 마음, 또는 스피노자의 그것을 인식하고 사랑하는 정신은 누구나 가지고 있는 것이 아니라 거기에 도달한 개인만이 가질 수 있는 것이다.