earticle

영어

Ich bin in diesem Artikel u¨berlegt, wie das Leben von Johannes Calvin unddie Liturgie in Genf(1542) entfaltet wurden. Dafu¨r beschreibe ich sein Lebenim Vierschritt: das Leben Calvins vor der Teilnahme an der Reformation(1509-1536), erste Reformation in Genf(1536-1538), pastorale Ta¨tigkeit fu¨r die Straßburger Emigrantengemeinde in franzo¨sischer Sprache(1538-1541) und zweiteReformation in Genf(1541-1564). Danach erwa¨hne ich Martin Bucer(1491-1551) in Straßburg und WilhelmFarel(1486-1565) in Genf. Sie hatten auf Calvin einen bestimmenden Einfluß.Vor allem spielten Bucer’s Liturgie in Straßburg und Farel’s Liturgie in Genfeine wichtige Rolle fu¨r die Genfer Liturgie Calvins(1542). Daher vergleicheich ihre Liturgie miteinander. Auch ich untersuche die Genfer LiurgieCalvins(1542), die naturgema¨ßeinen großen Einfluss auf die refomiertenGemeinden in der Schweiz sowohl in Frankreich als auch in der Welt ausu¨bt.Dadurch charakterisiere ich Genfer Liurgie Calvins. Die Genfer Liturgie Calvinssteht nicht nur in der Tradition des spa¨tmittelalterlichen Pra¨dikantengottesdi-enstes, sondern auch in der alten Kirche. Sie ist einfach und gewinnt denPredigtgottesdienst wieder. Auch Calvin betont das Abendmahl und Gebet(undGesang) im Gottedienst. Nach diesem Charakteristium der liturgischen PraxisCalvins stelle ich schließlich die Vorschla¨ge fu¨r eine Erneuerung des Gottesdienstesin koreanischen Gemeinden zusammenfassend dar.

한국어

본 논문은 Calvin의 생애와 제네바 예전(1542)을 연구하는 데 목적이 있다. 본론에서 먼저 그의 생애를 네 단계로 살펴보았다. 종교개혁 참여 이전의 Calvin(1509-1536), 첫 번째 제네바의 종교개혁(1536-1538), 슈트라스부르크 피난민 교회 목회(1538-1541) 및 두 번째 제네바 종교개혁(1541-1564)이다. 그리고 연구자는 Calvin이 예배 개혁을 하는데 결정적인 영향을 주었던 Martin Bucer와 Wilhelm Farel의 예전을 비교 분석하여 살펴보았다. Calvin은 첫 번째 제네바 종교개혁 시기에 Farel의 예전을 경험하며 그의 예전 개혁으로부터 영향을 받았다. 또 슈트라스부르크에서 목회하는 동안에는 Bucer의 슈트라스부르크 예전을 경험한다. 이들의 예전 경험은 두 번째 제네바 예전 개혁에 큰 영향을 주었으며 1542년 제네바 예전을 만드는 데 결정적인 역할을 한다. Calvin의 제네바 예전의 특징은 중세후기 설교중심의 예배와 초대교회 전통에 기초를 두고 있다는 것이다. 그리고 예배 예전을 간소화하며, 설교의 중요성을 높이고 성만찬과 기도(시편송)를 강조한다. 본 논문은 이런 예전 개혁의 특징에 따라 한국교회 예배갱신의 방향성을 모색한 것이다.