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본 논문은 인도적 차원의 대북식량원조의 정당성을 논증하고자 하는데 목적이 있다. 인도적 원조란 말을 흔히 사용하고 있지만 그 의미가 무엇인지, 왜 인도적 원조가 정당화 되는지 이론적 근거를 탐색하는 논문은 거의 없다. 상식선에서 인도적 원조를 당연한 것으로 받아들이거나 편리에 따라 인도적 원조라는 말을 정치적 장식용으로 사용하는 경우가 많다.
본논문에서는인도적식량원조에초점을맞추어그근거를우선가치론적측면에서음식의 해석학적 의미에서 추출하고, 다음으로 정치사회학적측면에서 사회의 구조, 제도의도덕성과 인간의 권리로부터 찾아보고자 했다. 많은 사람들이 선험적으로 식량 원조의 정당성을 받아들이지만, 그것이 음식의 의미로부터 추출된다는 점은 간과하기 쉽다. 그리고 식량원조의 정당성을 정략적으로 주장하지만 그것이 사회질서의 근본원리와 개인의 생명권과 같은 철학적 근거를바탕으로하고있다는점을간과하기때문에 일관성이 결여되게 된다.
본 논문에서는 상식선에서 당연시되고 있는 인도주의적 식량지원의 그 근거를 탐색해서 우리사회에서 논란이 되고 대북식량지원을 정당화하고자했다. 인도적 식량원조는 상황에 따라 달라질수있는상대적가치개념이아니라음식의의미와사회질서의근본원리, 생명권의 지지를 받는 보편적 가치로서 정당화 될 수 있다는 점을 논증하고자 했다.