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일본어

日本の神々は、多くの女性に憑依し言語をもって神の意志を表した。そんな役割を担って神に祭り、神の言葉を語り、神の子を宿す女性たちは深く関わってきた。女性たちが祭祀奉仕者として、むしろ男子を禁制し、女子のみを優先する祭のあったことは重要である。女性が神祭りを司祭しなければならなかったことは、日本の文献が明らかに示すものであるが、同時に彼女たちは巫女として、その部族の長としての地位を占めていたし、それは、現人神としての神聖さによったものであった。　部族にとって古代は生産の神が最高神であった。その生産の神の目に見える姿において、現人神として存したのが彼女たちであったし、そのために神祭りは、生み出す大地の神への祈願であり、その祈りをうけて現人神として演じたのが巫女たちであった。従って、そこには豊艶な姿態で演じる性的神事が中心となっっていた。　巫女史を説く場合、必ず巫女の成れの果てとして、遊芸化し堕落した遊び女への転落が述べられる。それは彼女たちが神事芸能にたずざわっていたからではなく、性的魅力をもつ巫女への関心が彼女たちを宴席に招き、性的に堕落する途へ向けたと思う。その傾向は、巫女が遊女に転身していく要素の一つにもなったと思われるし、その神の依り代として巫女が神妻となる性格を有していたゆえに、聖婚の相手として求められたのが遊女であった考えられる。　このような遊女の聖なる性から、遊女の起源として巫女と遊女の類義的性格が結びついてくるし、このような巫女と遊女の類意的性格は明らかであると考えられる。