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SITUACION DE IBEROAMERICA: NACION IGLESIA Y SU MISION
초록
영어
La Iberoamerica es un area que se ubica en dos continentes: America del norte y America del sur, generalmente se llama la America Latina o Centro America y Sudamerica. Ha sido considerada esta area como un pas o como una comunidad unida, es correcto hablar de Iberoamerica para designar al conjunto de naciones americanas cuyo idioma oficial es el espanol o el portugues. Porque todos los pases fueron descubiertos, colonizados y civilizados por Espana y Portugal, juntos constituyen la pennsula iberica. La influencia se origina de los pases de la pennsula iberica: Espana y Portugal. Entonces, se prefiere llamarla “Iberoamerica.” Esta area fue relacionada y colonizada durante casi 300 anos a los ibericos. Pero, despues de la independencia en los primeros anos del siglo XIX, no han gozado su independencia, sino han sufrido por el alboroto y la discordia de los polticos. La mayora de los problemas fue por el golpe militar de estado(Coup d´ Etat), y los asesinatos mutuos entre los casiques. Todos los pases pusieron por nombre de la nacion “La Republica,” por el sistema de gobierno. Pero, por mayor tiempo ha sido del gobierno militar y dictadura. Los pases pueden gozar por las riquezas de materia prima que tienen abundantemente, pero han sido aprovechados muy poco, se sienten y dicen siempre que “Somos Pobres.” Esto se determina por 2 factores: A). El primer factor es por el odio y duda a la vez, los demagogos provocan al pueblo echando la culpa a los extranjeros que robaron las riquezas del pas. B). Otro factor es por los favores de los populistas, que reparten al pueblo lo que el pueblo les pide. Lamentablemente, el nivel de comprension del pueblo es muy bajo, por eso pueden manipularlo facilmente. El catolicismo es la religion nacional, oficial o preferencial de los pases de la Iberoamerica. El catolicismo fue introducido por los conquistadores en la epoca de la conquista. Todos fueron convertidos al catolicismo, porque no hubo otra alternativa. Ahora la mayora del pueblo(mas de 80%) de la Iberoamerica es catolico, ocupa el primer lugar en el mundo por la mayor cantidad de miembros catolicos.(Mas de 42% de los catolicos del mundo estan en la Iberoamerica). La mayora de los pases da favores a la iglesia catolica, por ejemplo, el gobierno secular paga los gastos de la administracion de la iglesia catolica, la remuneracion de los sacerdotes y monjas mensualmente, mientras que trata a las iglesias evangelicas en forma discriminada. Se ha podido comprobar que muchos no practican su religion catolica, pasando a ser miembros nominales. No hubo conversion verdadera, ni personal, sino la mayora son miembros tradicionales o de costumbre. Ellos fueron descuidados por la iglesia, despues de ser miembros de la iglesia catolica, por razones raciales, economicas, sociales y geograficas. Durante tres siglos, la iglesia catolica ha prohibido entrar a esta region a los protestantes. Fue imposible reunir para un culto evangelico en Iberoamerica hasta los primeros anos del siglo XX. Las misiones de la iglesia protestante han tenido buen exito durante un siglo. Ahora el promedio del porcentaje del pueblo protestante o evangelico de los pases en la America Latina es 15%, y cada ano esta creciendo la iglesia evangelica aun mas. Ademas, las sectas cristianas tambien estan creciendo y otra religion oriental esta en la misma situacion, por la ignorancia del pueblo catolico nominales. Para el exito de la mision de los protestantes en Iberoamerica: Es necesario aprender como convivir con la iglesia catolica, sabiendo las estrategias de la misma. Porque la iglesia catolica esta en el pueblo: es historia y sangre del pueblo. Aprender y aplicar la “Encarnacion de la Mision” e “Inculturacion de la Mision.” Convivir en el pueblo como un comunero en la comunidad e intentar establecer la iglesia de inculturacion. Reconsiderar la estrategia no considerada de la Mision para los de la clase baja, para que ellos puedan levantarse por s mismos. No hay que darles pescado, sino ensenarles como pescar. Reconsiderar la estrategia de la Mision para los de la clase media o alta, y la estrategia de la Mision para en la ciudad metropolitana, o ciudades grandes. Porque hay mas posibilidades en la ciudad mediana para entrar a la sociedad de la clase media o alta. Considerar la proxima generacion: ninos, adolescentes, y Jovenes, para capacitarla. No tener mucha esperanza de la generacion actual. Porque en la mayora de los de la Iberoamerica mas de 70% del pueblo es menor de 15 anos de edades. Proponerse ayudar y educar a las familias cristianas para protegerlas y salvarlas de la lascivia, corrupcion y adulterio muy generalizados para que den buenos ejemplos a la sociedad. Servir y trabajar en forma de cooperacion mutua, como “consiervo” en el campo de Dios, aprovechando la situacion iberoamericana, donde existe un mismo idioma, una misma cultura e historia similar.
한국어
이베로아메리카는 소위 중남미 혹은 라틴 아메리카라고 불리는 지역이다. 이 곳은 1492년 인도를 찾던 콜럼버스에 의해 우연히 발견되기 전에 이미 선주민들이 아즈테카, 마야, 잉카 문명 등 우수한 문명을 이루었던 곳으로 지표의 15%를 점하고 전세계 인구의 약 8.5%가 주거하는 곳이다. 교황의 인허 아래 “정복이 곧 선교이며, 선교가 곧 정복”이던 시대에 스페인과 포르투갈이 식민 통치하는 3세기 동안 중남미 전 지역에 도시나 시골 마을이나 어디든지 가톨릭 성당이 서지 않은 곳은 없었고, 그 식민 기간 동안 선주민들은 식민 통치자 스페인, 포르투갈화하여 이베로아메리카 전 지역에 이베리아 반도의 문화와 함께 새로운 독특한 문화가 창조되었다. 19세기 초에 스페인과 포르투갈로부터 독립을 시작한 이베로아메리카의 나라들은, 브라질이 왕국으로 독립하였다가 1889년에 공화국이 된 것을 제외하고는 모두 공화국을 세웠으나 독립 후 200년 동안 대부분 군사 독재로 시달려 왔다. 1960년대엔 사회주의와 공산주의의 영향으로 몸살을 앓기 시작하였으며, 콜롬비아의 경우 1964년 이후 지금까지 공산 혁명 무장단(FARC)의 위협을 받는 등 정치적 안정을 아직도 보지 못하고 있고, 풍부한 천연 자원이 있음에도 불구하고 대부분의 나라들이 경제적으로 아직 개발 도상국에 머물러 있다. 이베로아메리카에는 정복자들의 종교인 가톨릭으로 강제 개종당하는 과정에서 기독교 신앙을 알지 못한 채 명목상의 가톨릭 교인이 되어, 본디 그들이 가지고 있던 전통 종교와 가톨릭 종교가 뒤섞여서 혼합 종교도 발생하였다. 중남미 국민의 평균 80% 이상이 가톨릭 신도들이며, 이는 전세계 가톨릭 신도의 42%에 해당한다. 전체 사회 구조 내에 국가 휴일을 비롯하여 가톨릭 전통적 종교 의식과 정치, 경제, 사회, 풍습 등이 가톨릭화하여 그 문화 가운데 살고 있지만 가톨릭 신도 수는 나날이 줄어들고 가톨릭에서 이탈한 자들 대부분이 이단으로 빠져 가고 있다. 세계에서 제일 큰 몰몬 성당이 볼리비아 코차밤바에 있고 각 지역마다 모스크가 신축되고 있다. 이를 회복하려는 가톨릭교회의 강한 시도도 있다. 로마 교황청에 의해 개신교회는 19세기 말까지 중남미 국가에 입국이 절대 금지되어, 페루의 경우 20세기 초에도 가톨릭 종교 예식 외에는 법으로 인정받지 못해서 부두에 도착한 영국인 선원들조차 비밀리에 개신교 예배를 드려야만 했다. 그럼에도 불구하고 개신교 신앙은 나날이 성장하여 몇몇 나라에는 인구의 30% 이상이 개신교인이 있고, 선교 약 100년 만인 현재 각국 평균 15% 개신교인이 있다. 그러나 개신교회는 아직 사회의 주변에 머물러 있으며 어떤 영향도 주지 못하고 있다. 회심은 있으나 열매가 적고, 은혜를 사모하나 감성적으로 흐르고 있으며, 아직 신실한 삶 속에서 그리스도인의 덕을 나타내지 못하고 있다. 교인들의 교육 수준이나 사회 도덕 기준이 낮고 경제적 자립심도 약하고 인색하다. 개신교회는 아직 전체 사회와 문화와 역사를 볼 수 있는 안목이 약하고, 사회 정화 능력을 가지지 못하고 있다. 이러한 이베로아메리카의 상황에는 어차피 함께 해야 할 종교인 가톨릭과 동거하는 지혜를 쌓아야 한다. 또한 성육신적 토착화 선교가 절대 필요하다. 피상적으로 사회에서 겉돌지 말고 사회 가운데 직접 들어가야 한다. 외국인 명찰은 떼어 내고 현주민의 한 사람이 되어 그들과 희로애락을 누리는 삶이 그리스도의 대사로서 이베로아메리카 지역에서 할 일이다. 또한 고난이나 인종의 두려움을 벗고 현지인 가운데 당당하게 들어가서 살도록 지원해야 한다. 이 지역에서는 긍휼 선교를 좀더 조심스럽게 해야 할 것이다. 수도 변두리 지역에는 전세계의 재정 지원이 들어오고 있으므로 더 지혜롭게 해야 할 것이다. 또한 이베로아메리카 지역에서 한국인 선교는 대도시가 아닌 중소 도시가 더 유리하다. 중산층 선교를 위하여 수도나 대도시보다 중소 도시가 훨씬 용이하다. 또한 기성 세대에 너무 많이 기대하지 말고 2세를 양성하는 교육 선교를 해야 한다. 교회학교와 정규 학교 교육에서 하나님 나라를 건설할 책임 있는 인물을 양성해야 한다. 가정 회복 사역이 필요하다. 차세대 교육, 어린이 신앙 교육과 더불어 중남미 지역에는 가정을 회복하는 사역이 우선되어야 한다. 동역과 연합하는 선교를 해야 한다. 특히 중남미의 동일한 문화권의 이점을 살리며 인적, 물적 자원을 융합할 연합 선교 센터 설립과 운영을 꾀해야 한다. 또한 동역과 연합은 쌍방적이므로 현지 교회 지도자들과 ‘하나님의 교회’를 함께 이해하고 ‘하나님의 밭에서 함께 일하는 사역자’로 사역에 임해야 할 것이다. 지도자 양성은 특히 신학교는 목회자, 교회 지도자 양성에 있어 사회를 짊어지고 나아갈 책임 있는 인물로 양육해야 한다. 사회의 주변 인물에서 중심 인물로 진출하기 위하여 교육과 도덕 기준을 높이고 생활의 모범으로 각 분야 전문인이 되고, 사회와 역사를 볼 줄 알아 사회를 정화시킬 의지와 정신력 배양이 필요하다.
목차
I. 들어가는 말
II. 이베로아메리카 교회ㆍ국가ㆍ선교의 이해
III. 이베로아메리카 선교의 미래 전망
IV. 나오는 말
참고문헌
Abstract
