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본 논고에서 필자는 실천철학의 올바른 임무는 정의로운 사회를 만드는데 기여하는 것이라고 보고, 이런 임무를 다하는 실천철학을 유력하다고 하고, 그렇지 않은 철학을 무력하다고 한다. 필자는 한국의 정치철학 분야에서는 롤즈의 정치철학의 수용과 연구와 관련해서 논의했는데, 다양한 층위에서 문제점을 발견했다. 우선 가장 추상적인 차원에서는 롤즈의 최종적인 이론에 대한 기본적인 연구가 부족하고, 그보다 덜 추상적인 차원에서는 롤즈의 정의론을 기본적 정의와 헌법의 핵심사항으로 실현시키는 연구서들에 대한 연구가 거의 전무하다는 것을 지적했다. 이에 대한 해결책으로서 롤즈 사회정의론 수정판을 논의의 근거로 삼아야 한다는 것, 롤즈 정의론을 실현하기 위한 연구서들에 대한 연구가 필요하다는 것, 그리고 특히 철학계의 페쇄성을 깨고, 다른 학문들, 특히 법학과의 연계성을 높여야 한다고 주장했다. 한국의 생명의료윤리학의 문제점은 한국의 생명의료윤리학이 의료자원의 정의로운 배분문제를 거의 완전히 무시했는데, 이런 잘못된 관행을 고쳐서 정의로운 보건의료체계의 문제에 관심을 집주해야 한다는 것이다.