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본 연구는 서울 지역 청년 여대생과의 인터뷰를 통해 20대 여성들의 결혼에 대한 의향을 개인화 이론의 관점에서 분석하였다. 분석 결과, 결혼에 대한 서사는 크게 두 가지 유형으로 나타났다. 첫째, 결혼을 선택사항이라고 보는 서사는 펜스시터이거나 소극적 페미니스트인 청년 여성들에게서 보편적인 응답으로 나타났다. 둘째, 결혼제도 자체의 유해함을 인지하며 결혼하지 않을 것이라는 서사는 자신을 소극적, 적극적 페미니스트로 정체화한 청년 여성들에게서 나타났다. 이러한 서사는 가족 내에서 경제적 생산 및 재생산, 교육, 복지 등을 기획하고 수행했던 기존의 가족주의 이념에서 벗어나 개인을 사회 구성의 기본 단위로 간주하고 생애 전망을 기획한다는 점에서 능동적 의미의 개인화를 포착할 수 있는 지점이다. 청년 여성들의 결혼에 대한 이러한 인식은 이들이 가족구성을 통해 시민권을 구성하고자 했던 기존의 의무에서 벗어남을 보여주고, 한국 사회 내 확산된 페미니스트 인식론과 지식이 이들의 개인화에 역동적으로 작용하고 있음을 시사한다.
This study analyzes the marriage intentions of women in their twenties through the lens of individualization theory, based on in-depth interviews with young female college students in Korea. The analysis reveals two main narratives regarding marriage. First, seeing marriage as an optional choice was a common response among young women identifying as fence-sitters or passive feminists. Second, the recognition of marriage as a harmful institution, leading to an intentional distancing from it, was observed among those identifying as either passive or active feminists. These narratives represent a shift from the traditional familial ideology, which positioned families as the primary unit for economic production, reproduction, education, and welfare. Instead, they reflect a more proactive form of individualization, where individuals are seen as the basic units of social structure and life planning. Young women’s perceptions of marriage underscore a departure from the duty of constructing citizenship through family formation. Even among those who do not strongly identify as feminists, the widespread influence of feminist epistemology and knowledge actively mediates their views on individualization.
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individualization, marriage, feminism, career, choice
