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이글은 일기 양식으로 기록된 조선 후기 연행록을 통해 북경학이 성립하고 발전하는 과정을 살펴보는 데 목 적이 있다. 조선 후기 연행록에서 주된 형식이라 할 수 있는 일기는 일정이 체로 비슷하여 노정과 체류 기간 이 동소이하다. 그럼에도 일기는 시 상황, 저자의 목적의식, 인식방법과 태도 등에 따라 매우 다채로운 양 상을 띤다. 특히 저자가 북경에 한 지식을 확장하고 북경을 깊이 이해하는 과정을 담고 있다는 점이 주목된 다. 다수의 일기에서 확인할 수 있는 北京 槪述은 저마다 북경에 한 지식수준과 북경에 한 시각이 드러나 있어, 북경을 學知의 상으로 삼고 있음을 보여준다. 후로 갈수록 북경을 알고자 하는 움직임이 활발해져 그 과정에서 유람, 탐문, 전적 활용 등 다양한 방법이 모색되었다. 이 점에 근거할 때 일기체 연행록은 북경학 의 시각과 방법을 잘 보여주는 북경학의 보고서라고 이를 만하다.
The purpose of this article is to examine the process of establishment and development of Peking Studies through the Yeonhaengrok of the late Joseon Dynasty recorded in diary form. The diary, which can be said to be the main form of Yeonhaengrok in the late Joseon Dynasty, has a generally similar schedule, and the journey and period of stay are largely the same. Nevertheless, diaries take on a variety of aspects depending on the circumstances of the times, the author’s sense of purpose, cognitive methods and attitudes, etc. In particular, it is noteworthy that the author expands his knowledge of Beijing and includes the process of gaining a deeper understanding of Beijing. The accounts of Beijing that can be found in many diaries reveal each person’s level of knowledge and perspective on Beijing, showing that they regard Beijing as an object of study. As later generations passed, the movement to learn about Beijing became more active, and in the process, various methods such as sightseeing, inquiry, and use of historical records were explored. Based on this point, it can be said that Ilgi Yeonhaengrok is a report on Peking Studies that clearly shows the perspective and methods of Peking Studies.
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Yeonhaengrok, diary, Beijing, Peking Studies, sightseeing, inquiry
