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본고는 북송대 유영의 사를 중심으로 그의 사에 나타난 악조의 종류과 내용을 검토하였다. 유유영(柳永. r.990~1050)의 사는 당말·송초 문학 작풍을 대표하는 작품들로서 학계에서는 이미 오랫동안 이에 관한 연구가 진행되었으며, 특히 그의 일부 작품들이 고려사 ｢악지｣ “당악조”에 수록된 만큼 그 연구적 가치는 상당하다. 그러나 기존의 연구성과들은 문학적 관점에서의 연구에 집중되었으므로, 유영의 사의 음악적 내용과 특징에 대한 연구는 상대적으로 빈약한 실정이다. 따라서 연구자는 중국과 고려 사회의 음악문화에 대한 이해를 넓히고자 당규장(唐圭璋)의 전송사(全宋詞)(北京: 中華書局, 1965) 소재 유영의 작품속에 나타난 악조들을 검토하였다. 유영은 북송대 새로운 사의 창작활동을 주도한 인물로서, 그의 작품을 통해 알 수 있는 북송대의 문화 예술의 양상은 송과의 교류관계를 유지했던 고려 사회에도 반영되었을 것으로 짐작할 수 있다. 실제로 차주환의 연구(에 의해, 유영의 일부 작품들이 고려사 ｢악지｣에도 수록되었음이 드러났으며, 따라서 고려시대 궁중음악으로서의 당악을 이해하는데, 유영의 사에 나타난 음악적 내용이 도움이 된다. 따라서 본고에서는 먼저 전송사 소재 유영 사에 나타난 악조의 내용을 검토함으로써 고려 시대 당악의 음악적 내용 이해를 도모하였다. 이러한 검토는 다시 두 가지로 나뉘어, 전송사 소재 유영의 사에 나타난 악조의 종류와 내용을 설명과 고려사 ｢악지｣에 수록된 유영 사의 악조의 내용을 검토로 진행되었다. 그 결과 유영이 그의 사 작품에 사용하는 특정 악조의 개인적 선호가 있었음을 확인할 수 있었다. 그러나 고려사 ｢악지｣에 수록된 그의 작품들을 통해 이와 같은 그의 창작활동 양상은 더는 반영되지 않았던 것으로 드러났다. 그러나 전체적으로는 전송사 소재 유영 사에 사용된 악조에 대한 검토는 북송 시대 속악 및 고려 당악에 대해 다각적으로 살펴볼 수 있는 시도였으며, 이러한 점에서 본 연구의 의의를 찾을 수 있다.
This study examined the types and contents of musical contents, such as ak-cho(樂調, musical scales and modes), that appeared in his poems, focusing on his poems during the Northern Song Dynasty. The life of Yu Yǒng(柳永. Liu Yong r.990~1050 A.D.) is representative of the literary style of the late Tang Dynasty and the early Song Dynasty, and research on it has been conducted for a long time in the academic areas. As much as it is included, its research value is considerable. However, since the existing research results were focused more on studies from a literary point of view, studies on the musical contents and characteristics of Yu Yǒng’s works, called sa(詞. ci), are relatively poor. Therefore, in order to broaden the understanding of the musical culture of China and Koryǒ society, the researcher reviewed the musical contents that appeared in Yu Yǒng's works in Chǒnsongsa(全宋詞. Quan Song Ci, ch. Beijing: Zhonghua Publishing House, 1965) by Tang Kyu-jang(唐圭璋). Yu Yǒng is a person who led the creative activities in a new literature trend called sa(ch. ci) during the Northern Song Dynasty, and it can be assumed that the aspects of culture and art at the time, which can be seen through his works, were reflected in Koryǒ society that maintained exchanges with Song. In fact, through Ch'a Chu-hwan(車柱環)'s research(1977), it was revealed that some of Yu Yǒng's works were also included in Koryǒ-sa(高麗史) Akchi(樂誌), and therefore, the musical contents of Yu Yǒng's sa(ci ch.) works are helpful in understanding tangak as court music in the Koryǒ Dynasty. Therefore, In this paper, first, we tried to understand the musical contents of tangak in the Koryǒ Dynasty by examining the contents of the musical tone shown in Yu Yǒng's sa(ci) of Chǒnsongsa. This review was divided into two parts, and It proceeded by explaining the types and contents and reviewing the contents of Yu Yǒng sa's musical tone recorded in Koryǒ-sa Akchi. As a result, it was confirmed that Yu Yǒng had a personal preference for a specific musical tone used in his works. However, through his works included in Koryǒ-sa Akchi, it was revealed that this aspect of his creative activities was no longer reflected. Overall, however, the review of the musical tones used in Yu Yǒng's sa(ci) complied in Chǒnsongsa was an attempt to examine folk music in the Northern Song Dynasty and Dangak in the Koryǒ Dynasty from various angles, and in this respect, the significance of this study can be found.
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Tang-ak(唐樂), Sa(詞), Song-sa(宋詞), Akcho(樂調), Yu Yǒng(柳永)
