초록 열기/닫기 버튼

본 논문에서는 법사리 용어들이 갖는 경전의 용례들을 찾아 목록별로 살펴본 뒤 그중에서 법사리 용어와 관련한 특징될 만한 용례를 위주로 경전의 세밀한 내용들을 분석하고 검토하는 작업을 통해 각각의 용어가 갖는 특징적인 부분들을 살펴보았다. 그중에서 경전에 나타난 법사리 용어를 법사리(法舍 利), 법신사리(法身舍利), 법계사리(法界舍利)의 범주로 나누어 각각의 세부 용례들을 살펴봄으로써 각 각의 사리 용어들이 갖는 특징과 개념들을 파악하는 것으로서 경전의 사리 용어를 중심으로 한 세부적인 법사리 용어의 내용과 특징을 살펴보았다. 첫 번째로 법사리 용어에서는 『대당서역기(大唐西域記)』 권9의용례를 통해 법사리를 안치하고 공양 법회를 올리는 당시의 법사리 신앙의 형태와 기원, 경전에 언급된 법사리 용어에 대한 구체적인 개념적 특징을 살펴보았다. 두 번째로 『대반열반경(大般涅槃經)』 권8의 용례를 통해 불법승 삼보에대한 분별을 여읜 진정한 법의 개념을 강조하는 법신사리 용어의 대승사상으로서의 용례적 특징과 의미를 살펴보았다. 마지막으로 『보리장장엄다라니경(菩提場莊嚴陀羅尼經)』 권1에 언급된 법계사리 용어 부분에서는 ‘법계’라는 용어와 관련해 화엄학적 시각에 따른 광의적 개념으로써 법계사리 용어의 개념을살펴보았다. 또한 다라니를 써서 탑에 안치하면 백천 개의 탑을 세우는 것과같은 공덕 신앙과 관련해 공덕의 개념에 있어서도 광의적 개념으로 확대되는법계사리 용어의 사리 신앙적 면모를 살펴보았다.


In this discussion, we have examined the characteristics of each term by analyzing and examining the detailed contents of the Sutras, focusing on the characteristic usages related to the terms of Dharma-Sarira(法舍利). Among them, the contents and characteristics of detailed Dharma-Sarira centered on the terms of Sarira that appeared in the Sutra were examined by dividing them into the categories of Dharma-Sarira(法舍利), Dharma-Kāya Sarira(法身舍利), and Dharma- dhātu Sarira(法界舍利), and examining the detailed usages of each Dharma-Sarira. First, in terms of Dharma-Sarira(法舍利), we examined the form and origin of belief of Dharma-Sarira(法舍利) at the time of enshrinement and worship of Dharma- Sarira(法舍利) through the usage of 『大唐西域記』 vol. 9, and the specific conceptual features of terms of Dharma-Sarira(法舍利) mentioned in the Sutra. Second, through the usage of 『大般涅槃經』 vol. 8, we examined the usage characteristics and meanings of the terms of Dharma-Sarira(法舍利), which emphasizes the concept of true Dharma that discerns the Three Treasures(三寶). Finally, regarding the Dharma-Kāya Sarira(法身舍利), in 『菩提場莊嚴陀羅尼經』 vol. 1, we examined the special conceptual features of terms of Dharma-Dhātu Sarira(法界舍利) in the content of each era according to the establishment of the Sutras. Next, we examined the coexisting concept of universal characteristics of Dharma-Dhātu Sarira(法界舍利), emphasizing the general belief of Dharma-Sarira(法舍利) of the Dharani(陀羅尼), which encourages meritorious beliefs, such as the erection of a hundred thousand pagodas when placed in a pagoda(塔).