초록 열기/닫기 버튼

本稿では日本を代表するプロレタリア作家であり、植民地朝鮮のプロ文学にも多大な影響を及ぼしたと評価されている中西伊之助のデビュー作『赫土に芽ぐむもの』(1922年)を中心に、植民地朝鮮における監獄の統制メカニズムを分析することを目的とした。特に、小説の中に登場する朝鮮人看守の表象と当時看守になるための朝鮮総督府試験の実態調査、そして近代以後に西欧から入ってきた処罰モデルが日本を経由して植民地朝鮮にどのように移植されたのかについて分析を試みた。 その結果、先行研究では日本帝国と資本主義の批判、そして外地朝鮮人との連帯を強調した作品として肯定的に評価するものの、このような連帯のために朝鮮人看守を悪人/親日フレームで囲い込み、結果的に民族内部の階層及び職業の違いを隠蔽させ、民族という二項対立的図式に陥没する結果を招くことになる。 また、同時代の朝鮮総督府主管の看守試験及び模範答案を経由しながら小説の中の朝鮮人看守に注目してみると、朝鮮人看守は流暢な日本語を駆使できるにもかかわらず、日本人収監者に対しては統制不能の状態に陥る場合が多い。このような朝鮮人看守と日本人収監者の非対称的な関係性は当時の植民地朝鮮外地の監獄システムが作り出した結果であり、外地の朝鮮人看守は「日本人看守」と「土着民看守」に分節される形で監獄の囚人を統制し統制される、いわば二重的で逆説的な構造の中に置かれていたことが分かる。


This study analyzes the control mechanism of colonial Joseon prisons, focusing on Nakanishi Inosuke’s debut work “Sprouts from Red Earth” (1922). As Japan’s representative proletarian writer, this work is considered to have had a considerable impact on professional literature in Japanese colonial era Joseon. In particular, this study examined the representation of Korean guards in the novel, the specific status of the Joseon Governor-General’s examination to become guards at the time, and how the punishment model introduced from the West after modern times was transplanted to colonial Joseon through Japan. Previous studies positively evaluate the Japanese empire, capitalism, and solidarity with Koreans outside the colony, but for this solidarity, the Korean guards are overlaid with a villain/pro-Japanese frame, which results in a depression in the binomial scheme of ethnicity, thereby concealing differences in class and occupation within the nation. In addition, focusing on the Korean guards in the novel through the test and model answers organized by the Korean Government-General of Korea, the Korean guards often lose control of Japanese prisoners, even though they can speak fluent Japanese. This unequal relationship between Korean guards and Japanese prisoners was the result of the prison system outside of colonial Joseon at the time. Furthermore, Koreans outside of Korea were living in a dual and paradoxical structure in which prisoners trapped in prison were controlled by “Japanese guards” and “native guards.”