초록 열기/닫기 버튼

이 논문은 1779년(정조3)∼1786년(정조10) 채제공이 은거하게 된 발단, 경과, 결과 등에 대하여 각 단계별로 개인 심경과 정치 환경 등의 변화를 행장과 문학작품을 통해 분석 정리하였다. 더불어 이런 일련의 과정에서 정조가 줄곧 채제공을 비호하고 무혐의를 내린 까닭에 대하여도 정리하였다. 채제공은 정조 재위기간 동안 정승의 지위에 올라 깊은 신임을 받은 남인의 영수이다. 그의 관직 이력은 대체적으로 순탄하였지만 자세히 살펴보면 유배에 준하는 기간이 있었으니, 정조 초기 정치적 탄압을 받아 7년 간 은거하는 시기였다. 이 시기의 자료들은 󰡔승정원일기󰡕나 󰡔번암집󰡕에 산재되어 제대로 알 수 없었으나 최근 채제공의 한글 행장인 󰡔樊相行錄󰡕이 발견됨에 따라 연도와 장소 별로 명덕동시기, 마포시기, 죽산시기, 노량진시기로 구분된다. 채제공은 연행 이후 홍국영의 누이 元嬪 洪氏에게 문안 드리는 문제로 서명선과 불화를 일으켰다가 나중에 대사헌 김문순이 본격적으로 그를 역모죄인으로 공격한다. 채제공은 이런 논박을 피해 명덕동 별장과 마포의 누정 일대, 선산이 위치한 죽산으로 거처를 옮기면서 지낸다. 채제공이 처음 명덕동에 은거할 때는 벗들과 시회를 가지면서 달관의 심경을 지녔지만, 마포에 나갔을 때는 임금의 비호에 대한 감사와 자신에 대한 책망, 불안이 가득한 심정이었다. 이후 윤득부의 상소로 역모죄가 다시 제기되자 죽산으로 내려갔는데, 그곳에서는 부모의 선영에 의지하여 다른 당인들의 시기와 논핵에 굴하지 않겠다고 다짐한다. 그리고 평안 병사에 제수되기 전 노량진에 지냈던 시기에는 이전의 자책과 원망은 벗어버리고 자기 자신과 하늘에 떳떳하고 의연한 모습을 되찾았음을 볼 수 있다. 또 하나 채제공이 이렇게 정치적으로 고립되었을 때 의지할 수 있었던 존재가 정조였다. 조선시대에는 역모죄에 연루되면 유배보내는 것이 일반적인데, 정조는 채제공의 역모죄에 대해 여러 차례 비호하여 결국 무죄로 종결시켰다. 이는 채제공이 도승지를 지냈던 시절 영조와 사도세자 사이를 화해시키기 위해 노력하였던 점과, 영조의 「金縢銘肝篇」을 알고 있었기 때문이었다. 이러한 정황들을 살펴보면 정조는 부친의 죄를 씻고, 채제공은 조손 간의 왕위 계승에 정통성을 세우고 권한을 강하게 실어주기 위해서 서로를 의지했음을 알 수 있다.


This paper analyzes and summarizes, at each stage, the personal emotions and changes in the political environment that led to the expulsion of Chae Jegong(蔡濟恭) from government adjustment, including the causes, developments, and outcomes. Additionally, the paper draws conclusions regarding King Jeongjo(正祖)'s continuous support and exoneration of Chae Jegong throughout this series of events. This analysis is based on examining both personal sentiments and political changes through the lens of official actions and literary works. Chae Jegong was a leader of Namin, who found deep credence as he advanced to the position of a prime minister during the reign of King Jeongjo. He seemed to entirely had uneventful government service career, but, in fact, it is found that he might be banished, from a more examination on his life. It was thus the period in which he rolled about places like Mapo(麻浦), by leaving Seoul for 7 years, as he suffered from political repression in the early period of King Jeongjo. The records of this period could not be adequately captured, as they are scattered in 󰡔Seungjeongwonilgi(承政院日記)󰡕 or 󰡔Beonamjip(樊巖集)󰡕, but it is now possible to understand the whole picture, as 󰡔Beonsanghaengrok(樊相行錄)󰡕, a record of his deceased life written in Hangeul. Accordingly, Chae Jegong's periods of hiding can be broadly categorized into the Myeongdeok-dong(明德洞) period, the Mapo period, the Juk-san(竹山) period, and the Noryangjin(鷺梁津) period. Chae Jegong stirred up disharmony with Seo Myeongseon(徐命善) around the issue of sending his kind regards to Wonbin Mrs. Hong(元嬪洪氏), a sister of Hong Gukyeong after Yeonhaeng, and then, Daesaheon Kim Munsun(金文淳) actively accused him of treason. Chae Jegong moved to a cottage in Myeongdeok-dong, a pavilion in Mapo and Juksan on which his family graveyard was located, to avoid such an attack. When Chae Jegong first took refuge in Myeongdeok-dong, he gathered with friends, but when he went to Mapo, he felt gratitude for the king's protection, he simultaneously reproached and felt anxious about himself. Later, when the charge of conspiracy was raised again due to Yun Deokbu(尹得孚)'s appeal, he went down to Juk-san. There, relying on his parents' grave, he vowed not to yield to the envy of other factions. And during the period spent in Noryangjin before being drafted into the Pyeong’an-do province(平安兵使), it is evident that he shed the self-blame and resentment from the past, regaining a dignified demeanor that is not ashamed before oneself, and aligns harmoniously with his nature. Another source of support for Chae Jegong during his political isolation was King Jeongjo. In the Joseon era, being sent into exile was common for those implicated in conspiracies, but Jeongjo defended Chae Jegong several times, ultimately concluding the case as innocent. This was due to Chae Jegong's efforts to reconcile between King Yeongjo and Crown Prince Sado during his time in Doseuji, as well as his knowledge of Yeongjo's Confidential document 「GeumDeungMyungGanPyun(金縢銘肝篇)」. Examining these circumstances, it can be inferred that Jeongjo relied on Chae Jegong to cleanse his father's sins, while Chae Jegong sought legitimacy for the succession of the throne among the descendants and a strong empowerment, and they supported each other.