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이백의 유연편은 크게 산수자연을 ‘노니는(遊)’ 내용과 주로 술을 즐기는 ‘연회(宴)’에 참가하며 드는 감회를 노래하거나 혹은 이 둘을 모두 결합한 ‘노닐며 연회(遊宴)’하는 상황에서의 감회를 표현하는 내용으로 구성되어 있다. 먼저 산수 자연을 ‘노니는’ 내용에는 주로 명승지의 산수자연을 감상하며 마치 산수기행시의 형식으로 시간의 추이에 따른 산수자연의 아름다움을 묘사하는 내용이 대부분이었다. 특히 이 내용에는 산수자연 속에서 한껏 즐기거나 ‘유선(遊仙)’의 즐거움을 표현하는 경우가 많았다. 연회의 상황에서 그 감회를 읊은 ‘연류(宴類)’의 경우에는 주로 연회 장소의 아름다운 풍경 등을 묘사하거나, 혹은 아무 거리낌 없이 술을 즐기며 ‘급시행락’의 뜻을 드러내는 경우가 대부분이었다. 한편 먼저 산수경물 속에서 노닐고 난 뒤 술자리를 벌여 연회를 즐기는 ‘유연류(遊宴類)’의 경우에는 앞선 두 부류의 내용이 결합된 형태를 보여주고 있다. 이백의 유연편은 멀리 올라가면 『시경』의 전통을 잇는 것으로 볼 수 있지만, 가깝게는 건안(建安) 시기의 이른바 ‘공연(公宴)’류의 시가 전통을 더욱 직접적으로 계승하는 것으로 볼 수 있다. 특히 건안 시기의 ‘공연시’는 그 내용과 풍격면에서 매우 유사한 점을 발견할 수 있다. 그러나 이백의 유연편에는 이백 자신만의 특유한 개성이 곳곳에 확연히 드러나 있었다. 가공송덕(歌功頌德)을 일삼는 전통적인 ‘공연시’의 내용은 단 한 수 밖에 없었으며, 거의 대부분의 내용에는 이백의 개성이 충분히 드러나는 내용을 담고 있었다.
Libai's ‘You-yan(遊宴)’ Poetry is largely composed of walking around and appreciating the landscape and nature, mainly singing the feelings of participating in ‘banquet(宴)’ or expressing feelings in a combination of both. First of all, the contents of walking around and appreciating Sansu nature mainly include appreciating the landscape nature of scenic spots and describing the beauty of Sansu nature over time in the form of a travel poem. The content that reveals the emotion at the place of ‘banquet’is mainly about enjoying alcohol without hesitation while describing the beautiful scenery of the place of "banquet." In addition, the contents of enjoying ‘banquet’ after first appreciating the mountain hydroponics are mainly in the form of a combination of the two types of contents introduced earlier. Libai's ‘You-yan’ piece can be seen as a continuation of the tradition of 『Shijing(詩經)』 if you go up far, but it can be seen as a more direct inheritance of the so-called ‘Gongyan(公宴)’ poetry tradition of the Jian-an period. Libai's ‘You-yan’ piece, however, clearly showed Lee Baek's unique personality everywhere. The content of the traditional ‘Gongyan’ poem, which was only praised, had to be one way. Almost all of the contents contained content that fully felt Libai's personality. He clearly leaves his own personality by projecting himself in stories such as ‘Taoyuanming(陶淵明), ’Shanjian(山簡)‘, and ’Wangxizhi(王羲之)‘, where he enjoyed drinking freely without any restraint.
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Libai(李白), Libai’s Poetry, Youyan(遊宴) Poetry, Tang’s Poetry, Gongyan(公宴) Poetry.
