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The present article discusses the city of Jerusalem at the end of the Iron Age (7th century B.C.), and its surrounding environment as a cultural landscape and as a storage of the cultural memory of the local community. Cultural landscapes are understood to be environments that have been altered and shaped by human activities. Those landscapes are symbolic representations of the customs and values of a community. One of those elements that can be linked to the environment, to natural and human-made structures, is cultural memory. Cultural memory is a category of collective memory that is of utmost importance for the identity construction of a community. The present article consists of two parts. The first investigates how the landscape and its properties were charged with elements of cultural memory in the oldest portion of the biblical tradition. The second part analyses the city of Jerusalem in the 7th century B.C. and its surroundings as a cultural landscape whose components functioned as mnemonic devices for the identity-securing knowledge of the people in the kingdom of Judah and beyond. The remarkable changes of the landscape in the course of the 8th and 7th century B.C. are interpreted as strategies to strengthen the authority of the elite.
본 논문은 철기 시대 말(기원전 7세기)의 예루살렘 도시와 그 주변 환경을 문화 경관 및 지역 공동체의 문화적 기억의 저장소로 논한다. 문화 경관은 인간 활동에 의해 변화하고 형성되는 환경이며, 이러한 풍경은 공동체의 관습과 가치를 상징적으로 표현한 것이다. 환경, 자연 및 인간이 만든 구조물과 연결될 수 있는 요소 중 하나는 문화적 기억이다. 문화적 기억은 공동체의 정체성을 구축하는 데 있어서 가장 중요한 집단 기억의 한 유형이다. 본고는 두 부분으로 구성되어 있다. 첫째, 성경의 가장 오래된 부분에서 풍경과 그 속의 문화재가 어떻게 문화적 기억의 요소로 채워졌는지를 조사한다. 둘째, 기원전 7세기 예루살렘 도시를 분석하고, 해당 도시와 주변 환경이 유다 왕국 안팎의 사람들의 정체성을 위한 기억의 저장소로 기능하는 문화 경관에 주목한다. 또한, 기원전 8~7세기의 괄목할만한 풍경의 변화는 지배계층의 권위를 강화하기 위한 전략으로 해석된다.
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예루살렘, 유다 왕국, 철기 시대, 문화 기억, 문화 경관
