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본 논문은 다비드 디옵의 소설, 2021년 맨 부커 상을 수상한 『영혼의 벗』을 대상으로 분석한다. 작품은 제 1차 세계대전에 프랑스군으로 참전한 식민지 병사, 세네갈 보병 알파 은디아예의 극한 체험을 다룬다. 제 1차 세계대전이 제국주의 충돌의 결과였던 까닭에 이 작품이 식민지 청년인 세네갈 보병의 목소리로 서술 되는 점이 중요하다. 이는 문명화된 전쟁을 내세웠던 제국주의 전쟁의 허상을 드 러내면서 1차 세계대전에 관한 새로운 관점을 제공하기 때문이다. 전쟁이라는 역사적 기억을 재구성하면서 작품이 탐구하는 주제는 거대한 폭력 으로 인해서 훼손되는 인간성의 문제다. 본 연구는 레비나스의 타자성의 철학에 기초하여 마뎀바의 죽음에 대한 알파의 트라우마에서 타자를 향한 책임의 문제를 이끌어낸다. 고통 속에서 호소하는 마뎀바는 무한성을 계시하는 절대적 타자이고, 윤리적 주체성은 타자의 고통에 대한 응답인 책임을 근거로 정립된다는 사실을 확인했다. 더불어 전쟁이라는 거대한 폭력의 체험으로 인한 트라우마를 극복하는 치유의 힘은 우정과 환대, 진실을 마주하는 용기에서 나온다는 결론에 도달한다.
Cet article analyse le roman Frère d’âme de David Diop, lauréat du Prix Booker en 2021. Ce roman explore l’expérience de guerre d'un tirailleur sénégalais, Alfa Ndiaye, engagé auprès des Français pendant la Première Guerre mondiale. La narration par un jeune tirailleur sénégalais offre une perspecitve nouvelle, révélant l’illusion d’une guerre prétendument civilisée. En reconstruisant la mémoire historique de la guerre, Frère d'âme se concentre sur le problème d’une humanité altérée par une violence massive. S'appuyant sur la philosophie de l'altérité de Levinas, cette étude déduit la question de la responsabilité envers l'autre via le prisme du trauma et de la vulnérabilité d'Alpha face à la mort de Mademba. Elle constate que la restauration de l'humanité altérée doit commencer par le rétablissement de la subjectivité éthique pour répondre à la douleur d'autre. Le pouvoir de guérir les blessures causées par l'expérience de la violence émane de l'amitié, de l'hospitalité et du courage de faire face à la vérité à travers la confession des péchés.
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Frère d'âme, tirailleur sénégalais, trauma, autre, responsabilité, hospitalité
