분단 직후 북한 사회는 서양음악의 수용이라는 문제를 민족음악의 건설만큼이나 중요한 과제로 인식했다. 그 런데 서양음악, 특히 서양의 예술음악의 수용 문제는 비단 북한에서만 관심을 가졌던 것이 아니라 남한에서도 중시했던, 즉, 한국음악사에서 근대 이후로부터 부상했던 음악사적 과제이기도 했다. 그러나 양측에서 그 수용 방법은 서로 달랐다. 이에 본고에서는 북한에서 주체음악 성립의 밑거름이 되었던 서양음악의 수용 상황을 1955년부터 1967년까지 발행된 『조선음악』을 통해 살펴보았다. 그 결과 다음 세 가지 결론을 얻을 수 있었다. 첫째, 북한은 국가적 혹은 집단적으로 서양음악 수용 문제에 대응했다. 1947년에 결성된 ‘쏘베트 음악 연구 분과위원회’는 조선 작곡가동맹과 밀접하게 관련을 맺고 소련의 공식적인 외교기구였던 ‘대외문화연락협회 재 평양 문화회관’과 소통하며 소련의 작곡가 동맹과 접촉했다. 북한의 노동당과 정부 역시 이들의 활동을 뒷받침 했기 때문에 북한의 서양음악 수용은 짧은 시간 내에 큰 결실을 볼 수 있었다. 둘째, 북한이 수용한 서양음악이란 1948년 이후로 소련의 음악사적 해석 관점에 의해 재평가된 것들로 한정 된다. 이에 따라 북한이 수용한 음악은 다음 세 가지, 즉 유럽 예술 음악, 러시안 클래식, 그리고 소비에트 음악 으로 나누어진다. 삼자는 모두 조성음악을 고수하는 음악이었다. 결과적으로 북한은 사회주의적 사실주의 음악 을 표방하는 소비에트적 시각에 따라 20세기 초에 유렵과 소련에서 발전했던 모더니즘 음악은 배제시켰다. 셋째, 북한은 서유럽 자본주의 세계에서 발생했던 음악을 사회주의 체제 속에서 수용하는데 있어 제기되는 문제를 해결하기 위해서 소련의 음악학자인 아사페브의 음악론을 수용했다. 다만, 북한은 아사페브의 주요 이 론, 즉 억양론이나 심포니즘 등을 수용하기는 했지만 아사페브 및 소련의 음악학적 성과와 사고에는 사실상 무 관심했고, 실제 음악의 연주와 창작에 유용한데 한하여 부분적 용어과 개념을 사용했을 뿐이고, 대부분의 경우 소련 음악가들이 참고하는 음악 분석 이론을 우선적으로 주목했다. 북한에서는 조선노동당과 정부의 지도 그리고 작곡가동맹 3자의 적극적인 노력 하에 서양음악을 수용했기 때문에 소련의 강력한 지원을 얻어낼 수 있었고, 그 결과 10여 년 정도의 짧은 기간 내에 상당한 성과를 거둬 낼 수 있었다. 그러나 종파사건 이후로 북한의 국내 정치 상황에 변화가 생겼고 또 흐루쇼프가 미국과 소통하 면서, 북한이 전 사회적 역량을 동원해 전면적으로 소련으로부터 서양음악 학습하고 수용했던 상황은 대략 1960년대 초반까지로 한정된다할 것이다

After the division, North Korean society recognized the issue of accepting Western music as an equally important task to the construction of national music. However, the issue of accepting Western music, especially Western classical music, was not only of interest to North Korea but also highly valued in South Korea. In other words, it was a new task that emerged in Korean music history since modern times. Then the methods of acceptance differed between the two Koreas. In this regard, this paper examines how North Korea accepted Western art music through the music journal “ Joseon Music (『조선음악』)” that published from 1955 to 1967. As a result, three conclusions can be drawn. First, North Korea responded to the issue of accepting Western music at the national or collective level. The “Soviet Music Research Division Committee, ” established in 1947, closely collaborated with the Composer‘s Alliance of Joseon (조선작곡가동맹) and communicated with the Cultural Liaison Office(대외문화연락협회) in Pyongyang, which was the official diplomatic organization of the Soviet Union. This allowed North Korea to establish contacts with Composer’s Alliance of Soviet Union. With the support of the North Korean Workers’ Party and government, the acceptance of Western music in North Korea yielded significant results in a short period. Second, the Western music accepted by North Korea is limited to those that were reevaluated from the Soviet musical perspective after 1948. Accordingly, the accepted music from Soviet in North Korea was divided into three categories: European art music, Russian classical music, and the music of Soviet Union. All three were tonal music. Therefore, North Korea excluded the modernist music that developed in Europe and the Soviet Union in the early 20th century. Third, in order to address the challenges of accepting music originating from the Western capitalist world within a socialist regime, North Korea adopted the idea proposed by Soviet musicologist V. Asafyev. However, North Korea accepted Asafyev’s arguments but remained indifferent to the subsequent musicological thinking and activities in the Soviet Union. Instead, they prioritized the adoption of the method concerning the musical analysis that were advantageous to the actual performance and composition. In this way, by aligning the guidance of Korean Workers’ Party, the north Korean government, and the Composer’s Alliance of Joseon under the unified ideology of socialist realism, North Korea was able to obtain strong support from Soviet Workers’ Party and the Composer’s Alliance of the Soviet Union. As a result, they achieved significant accomplishments within a relatively short period of about ten years. However, with changes in North Korea’s domestic political situation after “the factional incident occurred in August” and the efforts by Khrushchev to dismantle the Stalinist regime and engage in dialogue with the United States, the desire to accept Western music through the Soviet Union could not be sustained. Therefore, it can be concluded that intense efforts of North Korea to accept Western music through the Soviet Union were limited until the early 1960s.

North Korean music, Rissian Music(Russian Classical music, the music of Soviet Union), Composer‘s Alliance of Joseon, musical analysis, European Art Music.