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이 논문에서는 새로운 자료 발굴을 통해서, 김소운(1907-1981)이 어린이 잡지 『아동세계󰡕(3호) 이후에 발간한 『신아동』과 『목마』를 직접 확인하고, 그 간행 양상과 조선 설화의 전개를 분석하였다. 본문에서는 먼저 국내외에 소장된 『아동세계』, 『신아동』, 『목마』는 물론이고, 조선아동교육회 회보를 구체적으로 분석했다. 1934년 9월 『아동세계』의 창간 이후, 『목마』(7호, 1936년 12월)까지의 간행과정을 분명히 했다. 김소운은 보통학교(조선인 아동) 과외교육을 표방하며 보통학교 교원을 통해 잡지를 배포했다. 김소운의 설화론에 대해서는 단행본 간행 이전의 움직임은 알려지지 않았다. 이 논문에서는 잡지 분석을 통해서, 김소운이 1934년 이후에 향토 전설을 본격적으로 수집, 게재했음을 밝혔다. 김소운은 민요와 전설이 선조들이 남긴 ‘마음의 역사’로서 소중한 가치를 지녔음을 재차 강조하고, 다 같이 수집해야 할 대상임을 천명하고 이를 시도했던 것이다.


This article analyzes Kim So-Un's children's magazine "Children's World" (No. 3) based on new materials. It also analyzes Kim So-Un's subsequent publications, "New Children" and "Wooden horse." Here, we clarify the development of the Korean narratives through Kim So-Un's magazines. First, he specifically analyzed not only "Children's World," "New Children,” and “Wooden Horse," but also the bulletin of the Chosun Children's Education Association. Kim So-Un published the first issue of "Children's World" in September 1934. Then, he published "Wooden horse" (seven volumes) until December 1936. Kim So-Un advocated for extracurricular education in elementary schools for Koreans. He also distributed his magazines through teachers. So far, no studies have examined Kim So-Un's discourse except for his monographs. This article analyzes the magazines to show that Kim So-Un began to collect Korean narratives in earnest after 1934. Kim repeatedly emphasized that folk songs and legends were highly valuable as "the history of the heart," and he himself collected legends extensively.