본고의 목적은 기왕의 실용서와 구별되는 <八域歌>의 문학적 특징과 의의를 고찰하는 것이다. 그간 <八域歌>에 대해서는 ≪擇里志≫ 등 당대에 편찬된 실용서와의 관련성이 주목받았다. 하지만 <八域歌>에는 ≪擇里志≫의 비판적 시각이 대폭 축소되어 있으며, 사회적 입지를 잃어간 19세기 향촌사족으로서 작가의 부정적 심경이 술회되어 있어 그 특징과 의의를 재고할 필요가 있다. <八域歌>는 기행가사의 형식을 취해 조선 八域의 명승과 사적을 소개했다. 그런데 작품 속 화자의 기행은 실제가 아니기에, 명승에 대한 견문은 개략적인 서술에 그치며 그 감상은 유명 한시를 삽입하는 것으로 대신했다. 반면 <八域歌>는 지역 사적에 대해서는 작가의 상상력과 문학적 장치를 동원하여 해당 소재를 문학적으로 구성하여 상세하게 소개하려는 노력을 기울였다. 특히 <八域歌>는 忠節의 윤리를 실천한 사족 인물의 사적에 큰 비중을 할애했다. 출사를 통해 사회적 정체성을 실현하려는 포부를 가졌던 작가의 생애를 고려할 때, 이는 작가가 품었던 이상적인 사족의 표상에 주목한 시도로 이해할 수 있다. 이러한 <八域歌>의 작가 의식은 18세기 이래로 변화하는 향촌사회 현실에 대한 문학적 대응으로서 창작된 향촌사족 가사와 문제의식을 공유하고 있다. 작가는 향촌사족으로서 그들의 정체성에 대한 문제의식을 가사 작품을 통해 공유하고자 한 것이다. 이때 <八域歌>는 당대인들이 관심을 가질 만한 국토 지리 정보라는 소재를 동원하고, 문학적 상상력을 보태어 향유자의 흥미와 몰입을 유도하는 등 새로운 시도를 감행했다. 이처럼 이상과 어긋난 삶의 현실에 대한 진지한 문제의식과 그것을 효과적으로 형상화하기 위해 취한 형식상의 새로움에서 동시대에 지어진 여타 실용서나 향촌사족 가사와 구별되는 <八域歌>의 문학사적 의의를 발견할 수 있다.

The purpose of this paper is to examine the literary characteristics and significance of Palyeokga, which is distinct from the previous practical books. In the meantime, the relevance of Palyeokga to practical books compiled at the time, such as Taekriji, has attracted attention. However, the critical perspective of Taekriji is greatly reduced in Palyeokga, and the negative feelings of the writer Na Nae-seok as a 19th-century local cousin who lost his social position are discussed, so it is necessary to reconsider its characteristics and significance. Palyeokga introduced famous scenic spots and historical sites in various parts of the area in the form of travel lyrics. However, since the speaker's travel in the work is not real, his knowledge of local scenic spots is only a rough description, and his appreciation is replaced by inserting famous Chinese poems. On the other hand, Palyeokga made efforts to reconstruct the subject matter literary by mobilizing the artist's imagination and literary devices for local history. In particular, Palyeokga devoted a great deal of weight to the private history of the four families who practiced the ethics of loyalty. Considering the life of the artist who had aspirations to realize social identity through shooting, this can be understood as an attempt to pay attention to the ideal representation of the artist's aspiration. The writer's consciousness of Palyeokga shares the problem consciousness with the lyrics of the Hyangchon clan created as a literary response to the changing reality of Hyangchon society since the 18th century. The artist tried to share the problematic consciousness of the nature of their existence through the lyrics. At this time, Palyeokga mobilized the subject of national geographic information that people of the time would be interested in, and added literary imagination to induce the interest and immersion of the enjoyers. In this serious problem consciousness of the reality of life that is contrary to the ideal and the novelty of the form taken to effectively embody it, the literary and historical significance of Palyeokga can be found, which is distinct from other practical books and lyrics of the Hyangchon clan built at the same time.

Palyeokga, Na Naeseok, Gasa, Hyangchonsajok, 19th century, Taekriji