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1980년대 동서 냉전이 끝난 뒤에 국가 간 분쟁은 줄어들 것으로 예상되었지만, 기독교 문명과이슬람 문명의 충돌 그리고 미국과 중국 문명의패권갈등은 지구적 평화가 아직 요원함을 보여주고 있다. 2001년 9.11테러는 국가간 대결이 아니라 문명 충돌이 새롭게 주목받는 계기가 되었다. 미국과 중국의 갈등은 문명 충돌을 그 배경으로 하고 있다. 이 글은 문명 충돌과 갈등의 인류문명사에서 패권갈등이 아니라 소프트 파워를 중심으로 한 협력과 평화의 길을 모색한다. 1842년 아편 전쟁에 이은 난징 조약 이후 동아시아는 문명 쇠퇴기에 문명의 겨울에 접어 들었다. 그 이후 180여년이 지난 지금 동아시아는 다시 문명의 봄을 맞고 있다. 최근의 한국 문화컨텐츠는 패권경쟁과 분열의 세계사에 문명 간 협력의 평화의 메시지를 전하고 있다. 이 글은 동아시아 문명의 봄이 동아시아 철학인 ‘수기치인(修己治人)’에 뿌리를 두고 있음을 밝히고 있다.
After the end of the East-West Cold War in the 1980s, conflicts between countries were expected to decrease, but the clash between Christian and Islamic civilizations and the hegemony conflict between the US and Chinese civilizations show that global peace is still far away. The 9/11 terrorist attack in 2001 became an opportunity to draw new attention to the clash of civilizations, not the confrontation between nations. The conflict between the United States and China is based on the clash of civilizations. This article seeks a way of cooperation and peace centered on soft power, not hegemonic conflict, in the history of human civilization of conflict and conflict. After the Treaty of Nanjing following the Opium War in 1842, East Asia entered the winter of civilization during the period of civilization decline. Now, more than 180 years have passed since then, East Asia is experiencing the spring of civilization again. Recent Korean cultural contents are conveying the message of peace through cooperation between civilizations in the world history of hegemonic competition and division. This article reveals that the spring of East Asian civilization is rooted in ‘East Asian philosophy, SelfDiscipline and Governing the World(修己治人)’.
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East Asian civilization, clash of civilizations, war for hegemony, spring and winter of civilization, Self-Discipline and Governing the World(修己治人), East Asia Renaissance
