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이 글은 선조~광해군 대의 학자・관료였던 홍가신(洪可臣)의 인적 네트워크를 분석하여 그것이 갖는 지성사 및 사상사적 의미를 규명하는데 주안점이 있다. 홍가 신은 전형적인 기호 사대부로서 허엽・김근공・민순과의 사승을 통해 화담학통을 이었고, 이황・이이・류성룡 등과도 사우관계를 맺으면서 퇴계・기호학통과도 긴밀한 유대를 형성한 인물이었다. 조선시대 유학자들에게 학통은 사승의 실질성 못지 않게 학문권력의 향배에 따라 유동적인 양상을 드러내는 경우가 적지 않았다. 홍가신이 바로 그런 경우였다. 비록 그의 전기문자(傳記文字)는 민순 문인으로서의 정체를 희석하지 않고 있지만 문집인 ≷만전집(晩全集)≸ 전반에서 포착되는 의식은 퇴계학파로의 경도 현상이었다. 이것은 홍가신이 화담학통에서 점했던 위상을 고려할 때, 한 개인의 학통적 이행을 넘어 화담학의 동력 약화 과정으로 해석할 수 있을만큼 중요한 의미를 내포하고 있었다. 즉, 홍가신의 학자적 이력과 행보 속에는 17세기 이후 퇴계학파가 동인[남인] 의 학문권력으로 대두되는 흐름을 반영하고 있다는 점에서 매우 주목할만하다.


The main focus of this article is to analyze the human network of Hong Ga-sin [洪可臣], a scholar and official of King Seonjo-Gwanghaegun's reign, and to clarify the meaning of intellectual and ideological history. Hong Ga-sin was a typical literati of Giho (Gyeonggi-Chungcheong area), and he continued the academic lineage of Hwadam by studying under Heo Yeop, Kim Geungong, and Min Sun, and formed a close bond with Toegye and Giho scholastic mantle by establishing mentor-disciple relations with Yi Hwang, Yi Yi, and Ryu Seong-ryong. For Confucian scholars in the Joseon Dynasty, the scholastic mantle often showed a fluid pattern according to the direction of academic power as much as the substance of inheriting a teacher. Hong Ga-sin was the case. Although his biographical writing does not dilute his identity as a disciple of Min Sun, the consciousness captured throughout his collection of writings, "Manjeonjip [晩全集]," was a phenomenon of longitude toward Toegye School. Considering Hong Ga-sin's status in Hwadam School, this had an important meaning in that it could be interpreted as a process of weakening the power of Hwadam study beyond an individual's academic transition. In other words, it is very noteworthy that Hong Ga-shin's academic history and actions reflect the trend of Toegye School emerging as the academic power of the Easterners [Southerners] after the 17th century.