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이 연구는 코로나 바이러스로 인한 다양한 형태의 멈춤을 경험한 엔데믹 시대를 살아가는 사람들에게 안식일의 정신을 통해 영적으로 건강한 삶의 의미를 돌아보게 하는 데 목적이 있다. 안식일(Sabbath)의 히브리어 어원은 ‘멈추다, 그만두다’라는 의미의 tB'v(샤바트)로, 창조의 과정에서 일곱 번째 날 창조를 멈추고 쉬셨던 하나님의 안식과 출애굽 한 이스라엘 백성들에게 주어진 안식일의 계명에 그 기원을 둔다. 이 개념은 현대 사회 안에서 창조 세계와의 관계를 회복하고, 욕망에 사로잡혀 자신과 타인, 피조물을 착취하는 문화에 대한 저항 정신으로 확장된다. 다양한 종교적 관점의 학자들이 발견한 안식의 영성을 엔데믹의 시대를 살아가는 한국인의 삶에 적용하는 과정으로 구성된 이 논문은 아브라함 조슈아 헤셀(Abraham Joshua Heschel)이 설명하는 안식일의 영성을 기본으로 한 ‘엔데믹 시대에 다시 돌아보는 안식의 영성’을 시작으로 하나님과의 관계, 나 자신과의 관계, 창조 세계와의 관계를 재고해보는 ‘안식일의 영성: 관계의 회복,’ 그리고 월터 브루그만(Walter Brueggemann)이 제안하는 시대를 향한 저항의 정신을 통해 한국 사회 안에서 더욱 심각해지는 인간 대상화의 문제를 다룬 ‘인간 대상화와 안식의 영성’이라는 내용을 다루고 있다. 인간과 창조주, 그리고 그의 창조 세계는 하나로 연결되어 있다. 안식의 영성을 통해 인간성과 창조 세계를 파괴하고, 타인과 자기 자신까지도 대상화하며 착취하는 삶이 멈춰지고, 인간의 욕망으로 가득한 물질주의와 분주함이 미덕인 시대를 살아가는 우리에게 필요한 관계의 회복, 평화와 평등을 이루는 멈춤과 쉼이 있는 시공간이 창조의 리듬 안에서 다시 회복되기를 기대한다.


The aim of this study is to help those who have experienced the shutdown of their lives as a result of the coronavirus and to recover the meaning of a spiritually healthy life through an understanding of the Sabbath. The Hebrew word for Sabbath is tB'v; (Shabbat), which means “stop” or “cease.” This concept is based on God’s rest in the process of creation described in Genesis and the Sabbath commandment for the Israelites who were part of the exodus from Egypt, as recorded in Exodus and Deuteronomy. These meanings of the Sabbath are relevant for restoring the relationship with creation and developing a spirit of resistance against the sort of cultural domination that leads us to become obsessed with desire, and to exploit ourselves, others, and creation. This article applies the spirituality of the Sabbath seen from various religious angles to the lives of Koreans living in the era of the endemic. It starts with an understanding of Sabbath based on Abraham Joshua Heschel’s insights. It then looks at the restoration of relationships, which involves rethinking our relationship with God, ourselves, and creation in light of the opinions of various scholars. Lastly, it applies a spirituality of the Sabbath based on Walter Brueggemann’s explanation of the spirit of resistance to the problem of human objectification in Korean society. The human being, the Creator, and the creation are connected as one. However, this oneness is often destroyed due to the objectification and exploitation of others through materialism riddled with never-ending human desire. People in the era of the endemic need time and space to restore relationships and find a rest that leads to peace and equality within God’s creation rhythm.