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본 연구는 칼 융이 주장한 집단무의식의 그림자 이론이 다양한 괴물 또는 귀신 이미지의 상징성에서 시작되었다. 연구의 목적은 악의 상징이라고 생각되는다양한 그림자의 종류와 의미를 밝혀서 한국의 문화원형의 괴물과의 관계를 고찰해 보고자 하는 것이다. 따라서 본 논문은 우리나라의 통과의례를 통해서 드러난어두운 그림자의 설화 또는 전설이 생길 수밖에 없는이유를 고찰하고, 조사를 이행하였다. 연구 결과 및 내용은 다음과 같다. 결국 ‘그림자’는 다음의 세 가지의모습으로 존재한다고 볼 수 있다. 첫째는 집단무의식으로서의 그림자의 상징이며, 이는 신화 또는 전설에서 영웅을 방해하는 괴물이며 악의 상징이다. 둘째는자기실현 또는 콤플렉스로서의 자아의 그림자다. 이는자기실현으로서의 자아의 그림자는 의식에 가장 가까이 있는 무의식의 상으로서, 열등한 인격이며, 어두운그림자의 상이라고 할 수 있다. 셋째로 실제의 그림자상징으로서, 빛에 의해 생성된 그림자라고 할 수 있으며, 놀이의 기능을 수반한다. 본 연구의 의의는 선조시대의 그림자로 여겨졌던 역신이나 천연두신, 재앙신의 이면에 치유의 신이 존재했던 것을 주목한다. 또한 선조들이 탈춤이나 그림자놀이 등을 통해서 역병이나 재앙을 물리치고, 축제로승화시킨 사례들들 주목한다. 현대 시대에도 사람 속에 내재 되어져 있는 그림자의 문화원형을 발굴해서, 미디어 콘텐츠의 창작을 위한 기반이론을 연구한다면, 콘텐츠산업에 많은 시너지효과를 줄 것으로 사료된다.
This study began with the symbolism of various monster or ghost images in the shadow theory of collective unconsciousness claimed by Carlong. The purpose of the study is to examine the relationship between Korea's cultural archetype monsters by revealing the types and meanings of various shadows that are considered symbols of evil. Therefore, this paper examined the reason why the dark shadow narrative or legend revealed through the rite of passage in Korea is inevitable, and carried out the investigation. The results and contents of the study are as follows. In the end, it can be seen that 'shadow' exists in the following three forms. The first is a symbol of shadow as a collective unconsciousness, a monster and a symbol of evil that disturbs heroes in mythology or legend. The second is the shadow of the ego as a self-realization or complex. This means that the shadow of an ego as a self-realization is the image of unconsciousness closest to consciousness, inferior character, and dark shadow. Third, as an actual shadow symbol, it can be said to be a shadow generated by light, and it accompanies the function of entertainment. The significance of this study is to note that healing gods existed behind the Yeokshin, smallpox, and disaster gods, which were considered shadows of the ancestors' era. It is also noted that the ancestors defeated plague or disaster through mask dance or shadow play, and sublimated it into a festival. In the modern era, if we find the cultural prototype of shadows inherent in people and study the basic theory for the creation of media content, it is expected to have a lot of synergy in the content industry.
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Carl Jung’s of Shadows Theory, Collective Unconscious, Rite of Passage, Convergence Storytelling
