A Study of genderized identity in Ko Jung-hee’s poetry―Focusing on her serial poem <Bab and Capitalism>

본 연구의 목적은 탈식민페미니즘에 대한 인식을 바탕으로 고정희의 연작시 <밥과 자본주의>의 함의를 살펴보는 것이다. 탈식민페미니즘은 서구중심주의에 입각한 식민주의뿐만 아니라 세계 자본주의 가부장제에 대한 비판과 저항을 수행하며, 서구인들의 시각에서 구성된 ‘제3세계’ 여성의 정체성과 삶을 논의함으로써 기존의 사유를 해체하고 재구한다. 고정희 시인은 오랫동안 탈식민페미니즘에 관한 인식을 토대로 ‘여성’ 문제를 고민해 왔다. 특히 연작시 <밥과 자본주의>에서 가부장적 자본주의의 축적 메커니즘과 ‘제3세계’ 여성에 대한 폭력과 억압에 관한 사유를 결부시켜 시적으로 형상화했다. 시인은 약소국 여성들에게 일어나는 억압과 착취, 폭력의 메커니즘을 묘사함으로써 하층 계급 여성들의 보이지 않는 현실을 드러내고 비판한다. 이러한 문제의식은 그의 연작시에서 한국의 ‘여성’ 뿐만 아니라 아시아 ‘여성’으로 대상이 확대되며, 탈식민이라는 역사적 차원에서 페미니즘적 의의를 확보한다. 본 논문은 마리아 미즈의 논의를 참고하여 성 노동화의 젠더적 성격을 재현했던 고정희의 문학적 상상력에 왜곡된 경제 구조 속의 ‘여성’에 대한 직시와 고민이 내재해 있다고 보았다. 이를 토대로 여성의 착취와 억압을 은폐하는 자본주의 체제의 핵심 이념이 시인의 연작시 <밥과 자본주의>에서 성 노동화의 두 측면인 ‘하녀’와 ‘창녀’ 이미지로 나타나며, 이러한 성 정체성 구성이 역사적으로 반복 재생산되고 있음을 탐색하고자 했다.

The purpose of this study is to examine the implications inherent in <Bab and Capitalism> in Ko Jung-hee’s serial poetry based on the perception of decolonization feminism. Decolonization feminism carries out criticism and resistance not only to colonialism based on Western-centeredism but also to the patriarchy of global capitalism, and dismantles and reconstructs existing ideas by discussing the identity and life of women in the ‘third world’ composed from the perspective of Westerners. Poet Ko Jung-hee has long considered the issue of ‘female’ based on her perception of decolonial feminism. In particular, in the serial poetry <Bab and Capitalism>, the poet poeticized it by combining the accumulation mechanism of patriarchal capitalism with the reasons for violence and oppression against women in the ‘third world’. By describing the mechanisms of oppression, exploitation, and violence that occur in women in weak countries, he revealed and criticized the invisible reality of lower-class women. In his poem, this problem consciousness expands not only to Korean women but also to Asian women and secures feminist significance at the historical level of decolonization. Referring to Maria Mies’s discussion, this paper saw that Ko Jung-hee’s literary imagination, which reproduced the gender character of gender labor, had an inherent face a matter and concern about ‘women’ in distorted economic structures. Based on this, the core ideology of the capitalist system that conceals women’s exploitation and oppression is revealed based on the two aspects of gender laborization in the poet’s serial poetry <Bab and Capitalism>, and this composition of gender identity is repeatedly reproduced historically.