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The massive expansion of higher education in contemporary India has been accompanied by corresponding increases in the number of women students in colleges and universities. Given this backdrop, this paper discusses the experiences of young women students within the public and private spaces of their new lives in college. Some recent discussions concerning young women in urban India have privileged public spaces as sites of freedom to which they should lay claim. This paper is based on research on women students in Prayagraj, a city in North India, and shows how college and hostel spaces enable new forms of sociability, in which they form non-kin relationships. These are formed among students of diverse social identities but are shaped by their class locations as well within the social context of homosociality. Young women students create a new social world inside their colleges and hostels, build friendships and create certain kinds of intimacies. Cooking together and caring for each other in times of illness emerge as important aspects of their friendships. Hostel spaces, in particular, provide some freedom and comfort for the young women who reside in them. This article brings out the ways in which women students inhabit such spaces, creating social support systems and care networks.
आधुनिक भारत में उच्च शिक्षा के व्यापक विस्तार के साथ-साथ कॉलेजों और विश्वविद्यालयों में नामांकित महिलाओं की संख्या में वृद्धि हुई है। पूर्वगामी के प्रकाश में, यह निबंध युवा महिला छात्रों के उनके नए कॉलेज जीवन के सार्वजनिक और निजी क्षेत्रों में अनुभवों की पड़ताल करता है। शहरी भारत में युवा महिलाओं के बारे में हाल की कई वार्ताओं में, सार्वजनिक स्थानों को स्वतंत्रता के स्थानों के रूप में उजागर किया गया है, जिस पर उन्हें दावा करना चाहिए। यह पेपर दर्शाता है कि कैसे कॉलेज और छात्रावास के स्थान उत्तर भारत के एक शहर प्रयागराज में महिला छात्रों पर शोध के आधार पर नए प्रकार की सामाजिकता की अनुमति देते हैं, जिसमें वे गैर-रिश्तेदार संबंध बनाते हैं। ये विभिन्न सामाजिक पहचान वाले छात्रों के बीच बनाए जाते हैं, लेकिन वे कक्षाओं में भाग लेने के स्थान से भी प्रभावित होते हैं।
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उचशा, वासन, दोती, छाावास, देखभालनेटव
