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조선시대의 두 여성 성리학자 임윤지당과 강정일당은 성리철학을 생활 속 에서 실천하고 그것을 몸으로 체득하고자 평생을 통해 노력했던 사람들이다. 성리학의 실천 문제에 있어서 ‘기발’의 상태에서는 ‘사욕의 제거’를 목표로 하 였고, ‘미발’의 상태로 들어가 ‘담일’한 상태를 체득하고자 했다. 그들이 남긴 글이나 시를 보면 ‘성의 진면목’을 알았고, ‘성의 경계를 환하게 꿰뚫어 보았다’ 는 것을 알 수 있다. 이들의 노력은 유교를 종교라는 관점에서 보았을 때, 지고 의 목표를 향해 가는 ‘수행’의 과정으로 볼 수 있다. 따라서 그들을 ‘성리학적 수행’을 한 사람으로 보았고, ‘성리학적 수행자’라 이름 할 수 있다. 본 논문은 이 두 사람의 삶을 통해 그들의 성리학 사상, 특히 일상생활 속에서 보여준 실 천적 수행의 모습을 살펴보고자 하였다.
Yim Yun-ji-dang and Kang Jeong-il-dang are the women who lived in Joseon Dynasty. They practiced thoroughly 'Seong Li Philosophy(性理學)' in the daily life to get enlightenment, the essence of the Philosophy through their lives. The period of Joseon Dynasty is known as the seriously unequlality society. Nevertheless they had a conviction that there was no difference between men and women in the disposition flowed from original nature. They believed that every person could be the sage who realized the supreme virtue. They aimed to practice removing the temperament(私慾) when Ki(氣) rises(氣發) and tried to get to the Original nature, that is, Damil(湛一) before Qi rises. Although there are not so many documents, from their articles, poetry and prose, letters like a memo ect, we can recognize that Yun-ji- dang and Jeong-il-dang realized the essence of Original Nature(性) and enlightened thoroughly the substance of Original Nature. In the point of view of Confucianism as religion, their effort is said to be 'self-cultivation practice(修行)' to go to the utmost destination. That's why I give the name the two women 'self-cultivation practicer of Seong Li Philosophy' This paper is aimed to examine the thought and the practice in the daily lives of the two women.
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Yim Yun-ji-dang, Kang Jeong-il-dang, self-cultivation practicer of Seung Li Philosophy, removing the temperament, Damil(湛一), Sajae(渣滓)
