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문학지리학의 시선으로 이청조와 설도의 지역 문학 공간을 살펴보고자 했다. 이청조 사의 창작 동인이 산동의 물과 술이 담고 있는 ‘흐름’의 사유와 고향 땅을 토양으로 하는 ‘실존 의식’ 즉 참된 삶에 대한 갈구였다면, 설도 시 창작의 주요 동인은 풍요로운 성도 땅에서 결핍을 자각하는 작가의 이룰 수 없는 것에 대한 ‘갈망’에 있었다. 또 지역 문학으로 이청조의 사가 南渡한 산동 문인들의 ‘실존 의식’ 혹은 ‘정체성 회복에의 희구’라는 집단 정서를 대표하며, 특히 ‘흐름’에 대한 섬세한 감수성을 기반으로 한다면, 지역 문학으로 설도의 시는 풍요로운 땅에서 모든 것을 타고났지만 원하는 것을 가질 수는 없었던 사천 기녀의 ‘갈증’과 ‘처세’를 소재로 한다.
This study tried to examine Li Qingzhao and Xue Tao's regional literary space from the viewpoint of literary geography. Li Qingzhao's Ci(詞) writing motive hungered for reason of the ‘flow’ contained by water and alcohol from Shandong and ‘existential consciousness’ which makes her hometown soil, that is, true life. The main motive of Xue Tao's poetic creation ‘hungered for’ what she could not accomplish by being conscious of lack in a fertile land of Chengdu. And as regional literature, Li Qingzhao's Ci(詞) represents collective emotions called ‘existential consciousness’ or ‘desire for restoration of identity’ of the writers from Shandong who fled to the south and especially, it is based on delicate sensibility of the ‘flow’. But as regional literature, Xue Tao's poetry(詩) makes ‘thirst’ and ‘worldly wisdom’ of the prostitute from Sichuan who could not have what she wanted in spite of having an instinct for everything in the fertile land a subject. For this reason, Xue Tao builds a firm self-image like bamboo trees in Sichuan from beginning to end in her works.
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Chinese Women Literature, Chinese Poetry, Human Geography, Li Qingzhao, Xue Tao.
