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이 글은 공주 반죽동 일대에서 출토된 백제 수막새와 수키와를 분석하여, 그것이 백제 大通寺 창건기에 사 용된 기와라는 것을 밝히고, 그 제작시기와 계통, 역사적 의미 등을 파악하기 위해 작성되었다. 2장에서는 공 주 반죽동 197-1번지, 204-1번지, 205-1번지, 176번지에서 발견된 백제 수막새에 대해 문양과 제작기법을 근거로 13형식으로 분류하고 특징을 검토하였다. 또 완형의 유단식수키와를 중심으로 하여 백제 수키와를 분류한 다음, 그러한 수키와들이 13형식의 수막새와 어떤 조합 관계를 보이는지를 파악하였다. 그 결과 연꽃잎 이 원형돌기형을 이루는 1~3형식 수막새는 점토띠·점토판 성형, 미구 A1·A2기법이 구사된 6~8형식의 수 키와들과 연관성을 가지며, 연판의 끝이 융기하는 4~7형식 수막새는 점토띠 성형, 미구 A1기법으로 제작된 1~5형식 수키와와 관련된다는 것을 확인하였다. 3장에서는 대통사 창건 기와를 설정하고 계통의 문제를 다루었다. 대통사 창건기의 수막새는 출토 수량이 나 편년에 근거할 때 원형돌기형(1·2형식)과 판단융기형(4~6형식)이 해당한다. 그중 원형돌기형은 남조 기 와 제작기술의 영향이 다수 확인되지만, 판단융기형은 남조보다는 오히려 북조나 고구려 기와와의 관련성이 높다고 생각된다. 반죽동 출토 암막새나 암키와 역시 南京 출토 기와들과 완전히 일치하지는 않고, 오히려 북조·고구려적 요소가 섞여 있다. 웅진기 백제 기와에 남조뿐 아니라 북조나 고구려의 영향이 확인되는 현상은 백제에서는 한성기에 이미 중국 남북조나 고구려의 기와 제작기술이 유입되어 있었기 때문으로 보인다. 대통사 창건기 기와들은 복수의 공방에서 기와를 공급받는 생산체제가 성립된 것으로 보이는데, 이는 ‘大通’명 문자기와에 관한 분석에서도 확인되었다. 대통사 창건기 기와에서 확인되는 문양과 제작기법, 계통이나 생산체제 등은 사비기 백제 기와는 물론 신라나 일본의 기와 제작기술에도 많은 영향을 준 것으로 생각된다.


This study aimed to analyze the convex roof-end tiles and convex roof tiles of the Baekje Period unearthed at Banjuk-dong, Gongju, ascertain whether they were used at the time of the foundation of Daetongsa Temple(大通寺), and gain a deeper understanding of the roof tile production system and their historic significance. Chapter 2 classifies the convex roof-end tiles of Baekje found at 176, 197-1, 204-1, and 205- 1 Banjuk-dong, Gongju into thirteen types according to their decorative patterns and production techniques, and reviews their features. It also classifies convex roof tiles by type, with the focus on tiered convex roof tiles, and examines how convex roof tiles were combined with the thirteen types of convex roof-end tiles. As a result, it has been ascertained that the convex roof-end tiles (Types 1-3) with embossed lotus petal patterns are associated with the convex roof tiles (Types 6-8), which were made with the clay ring-rim/clay tablet molding/convex roof tile’s tiered end-related A1-A2 techniques. The convex roof-end tiles (Types 4-7) with raised lotus petals are highly likely to be associated with the convex roof tiles (Types 1-5) made with a clay ring-rim molding and those made with the tiered end-related A1 technique. Chapter 3 addresses the system of producing roof tiles used at the time of the foundation of Daetongsa Temple. The convex roof-end tiles used at that time correspond to the embossed petal patterns (Types 1-2) and petal patterns with the end raised sharply (Types 4-6) in light of the number of those unearthed and the relevant chronology. The tiles with embossed petal patterns appear to have been influenced by the roof tile production skills of the Southern Dynasties of China in many ways, whereas those with petal patterns and a raised end appear to be closely related with the roof tiles of the Northern Dynasties of China and Goguryeo rather than with those of the Southern Dynasties of China. Likewise, the concave roof-end tiles and concave roof tiles unearthed from Banjuk-dong do not completely match the roof tiles of Nanjing, and are rather mixed with elements associated with the Northern Dynasties of China. The fact that the influences of both the Southern and Northern Dynasties of China and Goguryeo have been identified in the roof tiles of the Ungjin-Baekje period is attributable to the earlier adoption of the roof tile production skills of these three dynasties during the Hanseong-Baekje period. It was initially assumed that a system for supplying roof tiles from multiple workshops was established by the time of the foundation of Daetongsa Temple, and this was in fact ascertained by an analysis of roof tiles inscribed with the Chinese characters “大通” (pronounced “Daetong”). It is thought that the decorative patterns, production methods, and production system related with the roof tiles used at the time of the foundation of Daetongsa Temple had a significant influence on the roof tiles of Silla and Japan as well as those of Sabi-Baekje.