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본고는 샤를 보들레르의 시집 『악의 꽃』에 수록된 작품 「환영」과 「머리타래」에 나타난 후각의 양가성을 분석한다. 작품에서 후각을 다루는 시인의 태도는 양가적이다. 첫째로, 「환영」에서 화자를 추억으로 유도하는 ‘훈향’과 ‘사향’은 상반되는 특성을 지닌다. 방향성 식물이 원료인 훈향은 종교와 숭배와 공간성에 가깝지만 사향 고양이의 배설물로부터 추출된 사향은 육체와 세속과 시간성의 냄새이다. 양가성을 지닌 두 향은 ‘너무 옅어진 삼색 소묘 하나’로 시각화된 시간의 현재와 미래를 감당하지 못한다. 과거와 현재의 함축인 후각은 현재와 미래의 표상인 시각에 굴복된다. 둘째로, 「머리타래」에서 화자는 보들레르의 대표적 메타포인 머리카락으로 구체화된 연인의 신체 냄새를 맡으며 이와 대립되는 이상적 사랑을 염원한다. 덧없음의 감각인 후각은 보들레르에게 이에 반하는 무한하고 이상적인 사랑을 꿈꾸게 한다.


This study analyzes the ambivalence of smell shown in “Un Fantôme” and “La Chevelure”, which are included in the collection of poems Les Fleurs du Mal. The poet’s attitude towards the sense of smell in his works is always ambivalent. Firstly, ‘Incense’ and ‘Musk’, which induce the narrator into memories in “Un Fantôme” have opposite characteristics. Fennel, made from aromatic plants, symbolizes religion, worship, and spatiality, while musk made from civet cat excrement signifies the body, worldliness, and temporality. In the end, the ambivalent two scents, meaning the past in poetry, cannot handle the present and future of time visualized as ‘Nothing but a very pale drawing, with three pencils’. Secondly, in “La Chevelure”, the narrator smells the body of a lover embodied in hair, which is Baudelaire’s representative metaphor, and dreams of an ideal love opposite to this. The sense of smell works ambivalently in that the narrator longs for infinite and ideal love with the sense of smell that embodies physicality and transitivity. The ideal love of Baudelaire is a divine and eternal love that goes against the physicality and ephemeral nature of the sense of smell.