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인성과 인성교육의 한 영역을 담당하는 도덕 심리학적 입장에서는 인지적 요소인 추론과 도덕적판단만이 아니라, 보살핌, 덕성, 공감과 같은 도덕적 민감성, 도덕적 동기화 및 도덕적 실행력이포함되어 있다. Levinas는 심리적으로 타자의 자리에 있게 하고, 타자의 고통을 알아차리는 것으로서 감수성을 설명하였다. 여기서 감수성은 감성작용의 핵심적 작용으로 감정이입, 공감, 동정심과는 구분된다. 즉, 전염, 영향 받기 쉬움, 느끼기 쉬움 등을 의미하는 일종의 감성이다. 레비나스의감성 개념을 Hoffman의 공감발달 이론에 비추어보면 3단계는 타인의 감정에 대한 공감의 시기이다. 자기중심성을 넘어설 수 있는 준자기중심적인 공감적 고통과 동정적 고통을 구분하는 시기이며, 초기 친사회성의 동기를 가늠할 수 있는 감성의 단계에 해당한다. 레비나스는 인간의 이러한본유적인 능력과 관계성 속에서 기능적 역할을 담당하게 되는 민감성 및 감수성을 윤리의 출발점으로 삼았다. 민감성은 타인에게로 향함, 다가섬의 근접성, 얼굴을 볼 수 있는 시도 즉, 얼굴을 내어밈, 타인을 맞아들임의 긍정적 표현, 고통의 민감성 또는 반응으로 작동한다. 인간의 감성적 인간다움의 영향력은 교육현장에서 민감하게 다루어져야 하고, 균형 있는 도덕발달을 위해 교육되어져야 한다. 본 연구에서는 레비나스의 감성론과 호프만의 공감발달 이론이 교육현장에서 교수학습의모델로 작용할 수 있는 가능성과 교육적 시사점에 대하여 연구하려는 목적을 갖는다.
From the moral psychological standpoint, which is responsible for an area of personality and personality education, it includes not only cognitive factors such as reasoning and moral judgment, but also moral sensitivity such as care, virtue, and empathy, moral motivation and moral execution. Levinas explained susceptibility by psychologically placing the other in the other's position and noticing the other's pain. Here, susceptibility is a key action of emotional action and is distinguished from empathy, empathy, and sympathy. In other words, it means transmission, susceptible to influence, and easy to feel, and is a kind of emotion. In the light of Hoffman's empathy development, the third stage is a period of empathy for other people's feelings. It is a time to distinguish between quasi-self-centered sympathetic pain and sympathetic pain that can go beyond self-centeredness, and it is a stage of emotion that can gauge the motivation of early pro-socialism. Levinas took susceptibility and sensitivity to play a functional role in this inherent ability and relationship of humans as the starting points of ethics. Susceptibility is directed to others, the proximity of multi-island, an attempt to see a face, that is, a meme with a face, a positive expression of welcoming others, and a susceptibility or reaction to pain. The influence of human emotional humanity should be treated susceptibility in the educational field and educated for balanced moral development. In this study, the purpose of Levinas' susceptibility theory is to study the possibility and educational implications of acting as a model for teaching and learning in the educational field.
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susceptibility, sensitivity, moral sensitivity, empathy, positive mind
