Aristotle on the Emotions of Anger and Forgiveness -Focusing on Praotēs, Syngnōme, and the Problem of Forgiveness of the Vicious-

이 글은 아리스토텔레스의 감정론을 분노와 용서의 감정을 통해 이해하는 것을 목표로 삼는다. 이러한 작업은 두 가지 논제에 초점이 맞추어져 진행된다. 첫째는 분노와 관련해서 중용의 감정으로 말해지는 praotēs, 즉 ‘온화함’과 용서의 의미를 갖는 syngnōme, 이 두 개념의 상관관계를 검토한다. 특히 syngnōme가 어떤 행위유형과 관련해서 용서의 의미를 가질 수 있는지를 밝힌다. 둘째는 악인의 용서 가능성을 무지와 후회의 기준을 통해 고찰한다. 특히 『니코마코스 윤리학』 7권과 9권에서의 악인의 후회에 대한 아리스토텔레스의 상반된 언급을 분석한다. 이를 통해 악인의 이성과 욕구의 일치에 따른 후회하지 않는 양태가 필연적으로 비도덕적인 후회의 결과로 나타날 수밖에 없음을 논증한다.

This article aims to articulate Aristotle’s emotions of anger and forgiveness. This work is made by focusing on two subjects. For the first, I examine the interrelation between mildness (praotēs) and forgiveness (syngnōme). Especially I explore what action has the meaning of forgiveness in relation to syngnōme. For the second, I investigate the possibility of forgiveness of the vicious by the criterion of ignorance and regret. In particular I analyze Aristotle’s inconsistent accounts of the vicious regret in the Books 7 and 9.4 of the Nicomachean Ethics. Finally, I demonstrate that the vicious’ no regret based on the consistency between reason (logos) and appetite (epithymia) has to be necessarily regarded as his immoral regret.