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이 논문은 1930년대 이후 현재까지 강릉단오굿에서 연행된 굿거리를 정리하여 분석한 연구이다. 강릉단오굿은 강릉단오제의 핵심의례로 시대적․사회적 상황에 따라 부단히 변화하고 있는 살아있는 문화이다. 강릉단오굿은 살아있는 문화로 지속할 수 있는 이유는 전승집단과 지역민 그리고 지역사회가 공동체 의식을 가지고 지속과 변화를 겪어왔기 때문이다. 강릉단오굿은 다방면으로 변화를 지속해 왔지만 본 논문에서 주목한 것은 굿거리의 변화이다. 강릉단오제가 국가무형문화재로 지정되기 이전부터 연행된 굿거리를 연도별로 정리하고 변화된 굿거리의 양상을 살폈다. 또한 사회적 변동에 의해 추가되거나 확장되어 연행된 굿거리로 세분하여 정리하였다. 강릉단오굿이 현재까지 지속될 수 있었던 힘은 원형유지가 아닌 전승을 위한 다양한 장치이다. 강릉단오굿 연행에 있어 사회적 변화에 따라 굿거리를 추가하거나 축소․확대를 통해서 현실적 문제를 해소하였다. 사회적 상황이나 환경에 따라 굿의 외형이 끊임없이 변화하고 있지만, 굿이 지니는 주술적 상징성은 지속되고 있다. 무당은 인간과 신을 잇는 존재로, 인간의 바람을 신에게 전달한다. 인간은 굿을 통하여 자신들의 소망이 이루어지기를 간구한다. 신에 대한 믿음과 인간의 욕망이 존재하는 동안 굿의 주술적 의미가 변하거나 사라지지 않고, 굿을 유지하는 주요한 요소의 하나로 작용한다. 강릉단오굿은 지역민들과의 상호작용을 통해 현재에도 끊임없이 변화를 거듭하고 있다. 이러한 노력들은 강릉단오굿의 지속을 위한 자양분으로 시대적․사회적 환경에 조응한다. 강릉단오제 변화는 현재 그리고 미래에도 지속가능한 무형문화유산으로 존재할 수 있는 힘이기도 하다.
This thesis is a study that summarizes and analyzes the Gutgeori performed in Gangneung Dano Shamanistic Ritual from the 1930s to the present. Gangneung Dano Shamanistic Ritual is a core ritual of the Gangneung Dano Festival and is a living culture that is constantly changing according to the times and social conditions. The reason that Gangneung Dano Shamanistic Ritual can be maintained as a living culture is because the tradition group, local people, and local community have undergone continuation and change with a sense of community. Gangneung Dano Shamanistic Ritual has continued to change in many ways, but the focus of this paper is the change in Gutgeori. Gutgeori, which had been held since before the Gangneung Danoje was designated as a national intangible cultural property, was organized by year and examined the changed aspects of Gutgeori. In addition, it has been subdivided and organized into gut streets that have been added or expanded due to social changes. The strength that Gangneung Dano Shamanistic Ritual has been able to sustain to this day is not the original maintenance but a variety of devices for transmission. In the performance of Gangneung Dano Shamanistic Ritual, real problems were solved by adding or reducing or expanding Gutgeori according to social changes. The appearance of the gut is constantly changing depending on the social situation and environment, but the magical symbolism of the Shamanistic Ritual continues. A shaman connects humans and gods, delivering human wishes to the gods. Humans pray for their hopes to come true through the Shamanistic Ritual. While belief in God and human desire exist, the magical meaning of the Shamanistic Ritual does not change or disappear, and acts as one of the main elements that maintain the Shamanistic Ritual. Gangneung Dano Shamanistic Ritual is constantly changing even now through interaction with local people. These efforts respond to the contemporary and social environment as a nourishment for the continuation of Gangneung Dano Shamanistic Ritual. The change in Gangneung Danoje is also the power to exist as a sustainable intangible cultural heritage now and in the future.
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Gangneung Danoje Festival, Gangneung Dano shamanistic ritual, Ritual community, Changes of Dano shamanisitc ritual, intangible heritage
