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이 글은 기존 거북놀이의 놀이 주도층에 대한 문제, 어린이놀이와 농악의 결합, 그리고 밭농업과의 관련성에 대한 의문을 가지고 작성하였다. 이러한 의문을 가지고 거북놀이 관련 각종 자료를 살펴 본 결과 다음과 같은 특징이 드러났다. 첫째, 거북놀이는 수수를 중심으로 한 밭농업과 큰 연관성이 없다고 판단된다. 해당 지역에서 밭농업의 축소는 18~19세기 사이에 진행되었으며, 20세기 초 해당 지역의 논의 면적이 밭의 면적에 비해 많았음을 자료로 확인 할 수 있었다. 둘째, 거북놀이는 어린이 주도의 놀이로 보기보다는 전근대 농촌의 대동놀이 성격이 있는 것으로 보는 것이 합당하다. 일제강점기의 자료와 최근에 이루어진 각종 사례를 살펴본 결과, 거북놀이는 어린이를 시작으로 성인의 주도적인 참여, 그리고 마을 구성원들의 직간접적인 참여로 이루어지는 대동놀이 성격이 엿보인다. 셋째, 거북놀이와 농악의 결합과 관련한 내용은 각종 자료에서 찾기 힘들다. 오히려 1920~1930년대 자료에는 거북놀이에 농악 연주가 함께 이루어지는 자료가 많았다. 이를 통해 본래 거북놀이와 농악이 함께 이루어짐을 알 수 있다. 이와 같은 결과는 거북놀이는 한국 민속놀이에서 동물을 주제로 한 몇 안 되는 놀이로써 대동놀이의 전승 및 연행양상을 파악하는데 중요한 의미를 가진다고 할 수 있다.
The Turtle-play is similar to Jisinbalgi, lion-dance/play, cow-play. After that, The Turtle-play has not been handed down in rural society since the Korean War and has since developed into a simple children’s play. It was then reproduced in the 1970s and 1980s through national folk art contests and passed on in school education. some studies related to Turtle-play after the 2000s have confused to fully understand turtle play. This study was carried out with questions about the problems of the existing subjects of the Turtle-play the combination of children’s play and traditional farmer’s music, and the relation with field farming. As a result of examining various primary and secondary sources related to Turtle-play, the following features were revealed. First, it is Dadong-nori in a rural area rather than children’s play. because Daedong-nori is the initiative of adults, beginning with children, and directly or indirectly through the participation of village members. Second, the Turtle-play is not related to dry field farming that cultivates sorghum. The reduction of dry-field farming in the area was carried out between the 18th and 19th centuries, and there were more rice fields than dry field at the early 20th century. Third, If Turtle-plays is created by the combination of children’s play and traditional farmer’s music, it is not traditional folk-play. The Turtle-play is a folk-play with few subjects of animals in Korea, and it has an important meaning the transmission and performance aspect of Daedong-nori.
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Turtle-Play, Daedong-nori, Rice-Farming, Dry-field farming
