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기독교 대학들은 채플의 정체성을 적절히 자리매김하는 일에 고전 중이다. 수 백 명이 한 곳에 모이는 집합형 대그룹 채플은 익명성의 한계, 집중력의 한계, 친교(관계맺음)의 한계로 인해 효율적이지 못하다. Z세대들은 개인주의를 표방하면서도 공동체를 그리워하고 있는데 이에 소그룹 채플의 필요성이 대두 된다. 이글은 소그룹 채플의 신학적 타당성을 ‘선교적 교회론’으로 풀어나간다. 선교적 교회론은 불신자들을 교회 안으로 끌어들이기보다, 지역사회 사람들이 양질의 삶을 살도록 하는데 관심을 둔다. 따라서 지역사회의 필요에 민감하게 반응한다. 이를 기독대학에 적용해보면, 직접적인 복음전도에 조급히 혈안하기보다는 학생 한 명 한 명이 대학 사회 안팎에서 행복하고 인간다운 삶을 살아가는 데 우선적 관심을 두고 그들의 필요에 깊이 공감하는 자세가 요청된다. 소그룹은 학생들이 겪고 있는 대학 생활의 어려움과 그 내적 갈등을 끄집어 내어 주님을 인격적으로 만나는 계기를 만들어주려는 시도이다
Christian universities are struggling to redefine the chapel. Large-scale chapel gathering hundreds of students in one space have limitations in terms of anonymity, attention and relationship building. The Generation Z ask to be recognized as individuals, but they also long for communit. This study considers the theological legitimacy of small-scale chapels from missional ecclesiology. It is concerned with improving the lives of the people in the local community rather than bringing unbelievers into the church. Applying to Christian universities would require empathizing deeply with the needs of the students. It means being concerned with supporting each and every students to live dignified and fulfilling lives in and outside the campus rather than frantically evangelizing to the students. Small-scale chapel is a way to provide students the space to share their personal struggles and issues, and to facilitate a personal encounter with Christ
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Missional Ecclesiology, Christian University, Small Scale Chapel, Generation Z, Empathy, Public Missiology
