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목적 본 연구에서는 서양의 Chloninger, C. R.와 동양의 朱熹의 마음 세계를 이용하여 인성의 실체를 분석하여 인성교육발전에도움을 주고자 한다. 방법 이를 위해 Chloninger와 朱熹의 마음 세계에 관한 저작과 선행 연구를 참고하여 분석하였다. 주로 마음을 분석할 때는 Chloninger 가 제시한 기질과 성격 차원에서 접근했고, 朱熹은 기질과 이성 차원에서 접근했다. 인성교육적 접근 방법으로는 Chloninger의 심리진단법인 TCI를 참고하였고, 朱熹의 인성교육 방법론을 참고하였다. 결과 인성교육은 인간의 마음에 관한 교육이다. 인간의 마음에 관한 과정적 접근은 크게 유전과 환경의 측면이 있다. 마음에 관한과정적 접근은 마음이 어떠한 요인에 의해 결정되었는지에 관한 접근이다. 또한 인간의 마음에 관한 실체적 접근은 크게 지성에 초점을 둔 유형이 있고, 다음으로는 자연성에 초점을 둔 유형이 있다. 이들의 관점을 유사성으로 연결하면 유전과 자연성은 연결되고, 환경과 지성이 연결된다. 마음에 관한 유전-환경를 비교하고, 자연성-지성을 비교하는 이분법적으로 접근하는 것은 바람직하지 않다. 그래서 본 연구에서는마음을 유전적 측면과 환경적인 측면이 모두 가지고 있으며, 자연성과 지성을 모두 가진 통합적인 실체로 정의하고자 한다. 이와 같이 마음에 관한 통합적인 측면에서 마음의 실체를 분석하고 그에 따른 인성교육의 방향을 제시하였다. 결론 Chloninger와 朱熹의 마음 세계를 인성교육에 적용하면 다음과 같은 인성교육적 시시점을 얻을 수 있다. 첫째, 인성교육에서대상자에 대한 진단 영역과 처방 영역을 통합할 수 있다. 둘째, 인성교육에서 실현하고자 하는 인성적 요인을 성격이라 하고 성격의요인을 보다 포괄적으로 제시하였다. 셋째, 인간이 타고잔 기질을 기존의 심리⋅사회적 배경에서 벗어나 생물적 접근을 통하여 보다과학적으로 접근하였다.
Objectives In this study, using the mind worlds of C. R. Chloninger in the West and Zhu-Xi in the East, it is intended to help the development of personality education by analyzing the reality of personality. Methods To this end, C. R. Chloninger and Zhu-Xi's works and previous studies on the world of mind were analyzed, interpreted, and restructured. Results Character education is education about the human mind. The procedural approach to the human mind has aspects of heredity and environment. The procedural approach to the mind is an approach to what factors determine the mind. In addition, there are two types of substantive approaches to the human mind, one focusing on intelligence and one focusing on nature. When they connect their viewpoints by similarity, heredity and nature are connected, and environment and intelligence are connected. It is not advisable to compare the genetic-environment of the mind and to approach nature-intelligence in a dichotomous way. Therefore, in this study, the mind is defined as an integrated entity that has both genetic and environmental aspects, and has both nature and intelligence. In this way, I want to analyze the substance of the mind in the integrated aspect of the mind and suggest the direction of personality education accordingly. To this end, I would like to analyze using the Western Chloninger and the Eastern Zhu-Xi mind worlds. Conclusions By applying the mind world of C. R. Chloninger and hu-Xi to personality education, the following perspectives on personality education can be obtained. First, it is possible to integrate the diagnosis area and the prescription area for the subject in personality education. Second, the personality factor to be realized in personality education is called personality, and the factor of personality is presented more comprehensively. Third, the natural temperament of humans was deviated from the existing psychological and social background and was approached more scientifically through a biological approach.
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C. R. Chloninger, Zhu-Xi, temperament, personality
