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Qurratulain Hyder is a major stalwart of the new generation of Urdu fiction writers. In her book Naya Afsana, she discusses psychologized realism wherein the past gives way to the present. She also depicts how a human being becomes a representation of the collective past via writings of his/her community’s collective past. Blurring every possible binary of past/present, home/world, private/public, Hyder’s neo-historical writings not only expose the limitation of her fictional world but also give it a new dimension, unlike contemporary writers who choose to focus on the external realities of the existential crisis of humanity during the early part of the twentieth century. She shows her skill by uncovering the internal realities of human experience. While giving her narratives a historical grounding, she has also made a sensorial reading of the holocaust in her narratives by focusing on the psychological interiors of affected human beings. This paper seeks to study two such fictional expositions of Hyder’s oeuvre—Sita Betrayed and Fireflies in the Mist—in order to understand how these two works help to explore the issues of trauma and memory in the context of the wounded history of partition.
कुर्रतुलैन हैदर उर्दू कथा लेखकों की नई पीढ़ी का एक प्रमुख दिग्गज है। अपनी पुस्तक नया अफसाना में, वह मनोवैज्ञानिक यथार्थवाद की चर्चा करती है जिसमें अतीत वर्तमान को रास्ता देता है। वह यह भी दर्शाती है कि कैसे एक इंसान अपने समुदाय के सामूहिक अतीत के लेखन के माध्यम से सामूहिक अतीत का प्रतिनिधित्व करता है। वह मानवीय अनुभव की आंतरिक वास्तविकताओं को उजागर करके अपना कौशल दिखाती है। अपने आख्यानों को एक ऐतिहासिक आधार प्रदान करते हुए, उन्होंने प्रभावित मनुष्यों के मनोवैज्ञानिक अंदरूनी हिस्सों पर ध्यान केंद्रित करके इन दो आख्यानों में प्रलय का एक संवेदी वाचन भी किया है। यह पेपर हैदर के काम के दो ऐसे काल्पनिक प्रदर्शनों का अध्ययन करने का प्रयासकरता ह-ै सीता विश्वासघात और धुंध में फायरफ्लाइज़- यह समझने के लिए कि ये दोनों कार्य विभाजन के घायल इतिहासके संदर्भ में आघात और स्मृति के मुद्दों का पता लगाने में कैसे मदद करते हैं।
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आघात, इतिहास, स्मृति, विभाजन, मनोविज्ञान, महिलाए
