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중국 황토고원의 동굴집 야오둥(窯洞)은 수천 년간 지역의 환경에 적응한 결과이자 대표적인 민가 경관이다. 본 연구는 야오둥에 대한 기존의 형태학적 접근을 넘어서, 사회문화적 재현의 관점에서 야오둥 경관을 검토했다. 연구 지역인 산시성(陝西省) 북부의 옌안(延安)은 황토고원(黃土高原)에서도 야오둥이 집중된 지역이며, 중국의 사회주의 국가 형성 과정에서 결정적 역할을 담당했던 곳으로 황토고원과 야오둥의 재현의 변화를 파악하기에 최적의 장소이다. 오늘날 중국에서 황토고원의 야오둥은 생태주의 친환경 건축, 혁명문화유산, 농촌 빈곤, 정치적 학교 등과 같은 다양한 상징과 의미로 재현되고 있다. 이러한 재현의 변화는 집단적 인식과 관념을 바꿀 뿐 아니라, 홍색관광, 빈곤타파 및 농촌개발, 애국주의 교육, 생태보전과 같은 다양한 정책과 실천을 통해 실제 지역을 변화시키고 있다는 점에서 중요하다.
Yaodong (Cave-dwelling) is a ecological adaptation to the local environment on loess plateau in China for thousands of years. This study investigates on the social and cultural representations of Yaodong landscape instead of morphological approach. Yen-an in northern Shaanxi in which traditional Yaodong concentrated on loess plateau is a critical place of state formation in the Communist China. Various symbols and meanings of Yaodong such as ecological eco-friendly architecture, revolution heritage, rural poverty, and political school are being founded out in contemporary China. These various representations change ideas and perceptions of Yaodong and then these transform real regions with policies and practices such as Red Tourism, poverty reduction and rural development, patriotism eduction, and ecological preservation.
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Yaodong (Cave-dwelling), Yen-an, Politics of representation, Red Tourism, Loess Plateau
