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기독교의 가장 기본이 되는 사상은 ‘하나님 사랑과 이웃 사랑’으로 요약할 수 있으며, 이를 통합적으로 보여주는 사상은 ‘선한 사마리아인의 비유’와 ‘예수의 십자가 사랑’으로 나타난다. 이러한 기독교의 근본정신이 한국사에 있어서 가장 강력하게 나타난 것은 일제 강점기와 분단 상황에서라고 할 수 있다. 일제 강점 하의 ‘하나님 사랑’ 지킴은 주기철 목사와 조만식 장로를 통해서, ‘이웃 사랑’ 지킴은 손양원 전도사의 가족을 통하여 살펴볼 수 있다. 그리고 분단이라는 특수상황에서 기독교 통합사상은 김재준 목사와 한경직 목사 등에 의한 ‘기독교 사회민주주의’에 입각한 ‘하나님 나라’의 구현으로 나타난 바 있으며, 손양원 목사의 가족은 이를 몸소 실천했다고 볼 수 있다. 이에 한국사를 통해 새롭게 발견할 수 있는 기독교의 통합방안은 ‘헌신과 희생’을 요구하는 예수의 십자가 사랑으로 하나님과 나, 그리고 이웃 간의 ‘참된 용서’를 통한 진정한 관계 회복으로 ‘남북통일’보다 더 귀한 ‘민족의 통합’을 이루는 것이라 할 수 있다.
The greatest commandment of Protestantism is “Love your God and neighbors.” And ‘the parable of the good Samaritan’ and ‘Jesus Christ’s love of the crucifixion’ reveal this thought integrated. The fundamental commandment of Protestantism appeared to be the strongest in the periods of Japanese imperialism and Korean peninsula. Especially conserving ‘the love for God’ revealed minister Gichul Ju and elder Mansic Cho. And conserving ‘the love for neighbors’ revealed the family of evangelist Yangwon Son. Besides, in the special period of Korean peninsula, christian thought of integration revealed in the name of ‘social democracy’ by minister Jaejun Kim and minister Kyungjic Han. They wanted to expose ‘the Kingdom of God’ in this world, and the family of minister Yangwon Son wished to perform this thought. Thus we can discover the christian thought of integration is ‘the devotion and sacrifice’ which make me have true relation with neighbors and God through ‘real forgiveness.’ In the end, it will make accomplish ‘South-North Korea’s unification,’ and go forward our ‘nation’s integration.’
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Japanese imperialism, Korean peninsula, love of the crucifixion, christian social democracy, integration
