김해 수로왕비릉 앞의 파사석탑은 대개 5층탑으로 간주된다. 그러나 파사각 앞의 안내문에 “탑의 부재(部材) 5층만 남아”있다는 설명이 시사하는 것처럼, 현재 파사석탑의 기단 위에 있는 6개 부재가 과연 『삼국유사』에 기록된 파사석탑의 온전한 모양인가에 대한 의문이 있다. 특히 1980년대 허명철의 파사석탑 해체 분석의 결과는 파사석탑의 부재 중 일부 또는 상당 부분이 유실되었을 가능성을 시사한다. 또한 2019년에 실시된 국립중앙박물관의 보존 처리 과정에서 파사석탑 각 부재의 모양과 특징이 더욱 분명하게 드러났으며, 각 부재 상호간의 관계를 보다 정확하게 추정할 수 있게 되었다. 본 연구에서는 현재 파사석탑의 6개 부재에 남아있는 흔적, 특히 다른 부재와의 관련을 시사하는 원공, 돌출부, 조각 등에 주목하여 유실된 부재들을 추정하고자 한다. 이를 위하여 먼저 고문헌의 기록 및 고지도, 조선 후기의 수로왕비릉도 및 조선총독부 유리건판 사진에 나타난 파사석탑의 외양을 검토하였다. 또한 허명철의 해체 분석 결과와 최근에 국립중앙박물관에 의하여 보존 처리된 파사석탑 각 부재의 특징을 참고하였다. 호계사(虎溪寺)에 있던 파사석탑은 호계변(虎溪邊)과 수로왕비릉 앞을 거쳐서 마침내 현재의 파사각 안에 안치되었으며, 이 과정에서 부재의 일부 또는 상당 부분이 유실된 것으로 추정된다. 기단 위의 6개 부재가 놓이는 순서 또한 여러 차례 바뀌었다. 유실된 것으로 추정되는 부재는 다음과 같다. 첫째, 1914년 조선총독부 유리건판 사진에 나타난 7개 부재 중에서 꼭대기에 놓여있던 부재는 유실된 것으로 추정된다. 둘째, 제1번 부재 하면의 돌출부와 이를 중심으로 60도 방향에 조성된 3개의 구멍과 부합하는 다른 하나의 부재가 있었던 것으로 추정되는데, 현재 파사석탑에는 이에 부합하는 부재가 없다. 그 아래에 기단석 또는 다른 부재가 있었을 것이다. 셋째, 제4번 부재 하면의 원형 돌출부는 다른 부재와의 관련을 시사하는데, 현재 파사석탑에는 이에 부합하는 부재가 없다. 넷째, 제5번 및 제6번 부재는 당초 파사석탑의 부재가 아니었는데, 후대에 부가되었을 가능성이 높다.

The Pasa Stone Pagoda of Gim-hae is usually regarded as a five-story stone pagoda. However, as the notice in front of the Royal tomb of King Suro’s wife thar “only five tires of the pagoda remain”, there is a question as to whether the six members on the foundation of the pagoda are all the members of the Pasa Stone Pagoda recorded in the Sam-gug-yu-sa (the Overlooked Historical Records of the Three Korean Kingdoms). In particular, the results of the analysis of the dismantling of the stone pagoda, which was done by Mr. Heo Myeong Cheol (a local historian in Gim Hae) in the 1980s suggest that some or a significant portion of the pagoda may have been missed. In addition, the shape and characteristics of each member of the Pasa Stone Pagoda were more clearly revealed in the preservation process of the National Museum of Korea in 2019, and the relationship between the members was more accurately estimated. In this study, the traces that remain in the six members of the Pasa Stone Pagoda, especially those showing the relation to other members such as holes, protrusions, and carvings, are taken into account to estimate the missing members. To this end, the facade of the Pasa Stone Pagoda was first reviewed by the records of the ancient regime, the ancient map of Gim Hae, the map of royal tomb of King Suro’s wife, and the photos of the glass dry plate by the Governor-General of Joseon. In addition, the results of analysis of the disintegration of the Pasa Stone Pagoda attempted by Mr. Heo Myeong Cheol and the characteristics of each member of the Pasa Stone Pagoda, which was recently revealed by the works of the National Museum of Korea, were referred to. It is estimated that some or many of the members the Pasa Stone pagoda, which had been located in the Hogyesa Temple, were missed during the process moving from the Hogyesa Temple to the royal tomb of King Suro’s wife. The order in which the six members placed on the foundation has also changed several times. The members of the pagoda estimated to have been missed are as follows. First, among the seven members shown in the photo of the glass dry plate of the Joseon Governor-General in 1914, it is assumed that the member on the top was missed. Second, it is assumed that there was another member that corresponds to the protrusion and the 3 holes of the 1st member. Perhaps there was a foundation stone or another member under 1st member. Third, the circular protrusion on the underside of the 4th member suggests that it is related to other members, but the current pagoda does not have any corresponding member. Fourth, the 5th and 6th members were not originally the members of the Pasa Stone Pagoda, but they are likely to have been added later.

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