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This paper tries to elucidate Bentham's political ideas in terms of philosophical radicalism. First, his utilitarianism was a call for a way of thinking radical enough not only in his time, but also nowadays. There still are a vast number of cases where conflicts can be reconciled peacefully by utilitarian approaches, although his idea of a "moral arithmetic" is certainly fallacious. Second, Bentham considered society, law and even nature as fictitious entities. This is a point which has not been adequately understood since, but touches right at the conceptual foundation upon which our understanding of human lives can be built. Elucidation of these two points will show how radical Bentham's philosophy is.
제레미 벤담의 정치사상을 철학적 급진주의라는 각도에서 조명하고자 한다. 먼저, 그의 공리주의는 당대에는 물론이고 현재에도 여전히 급진적인 발상의 전환에 해당한다. 도덕산수라는 발상은 오류지만, 공리의 비교를 통해 갈등을 해소할 수 있는 경우는 실제로 굉장히 많다. 다음, 벤담은 사회와 법은 물론이고 자연조차도 모조적 실체(fictitious entity)로 이해했다. 이는 당대는 물론이고 지금까지도 충분히 이해되지 못한 착상으로서, 우리가 우리 자신의 삶을 정확하게 파악하기 위해 필요한 뿌리에 해당한다. 이 두 가지 요점을 해명함으로써 벤담이 철학적으로 얼마나 급진적이었는지를 부각한다.
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제레미 벤담, 철학적 급진주의, 공리주의, 의무론, 모조적 실체, 엘리 알레비, 존 스튜어트 밀
