Seowon Education and Integration of Sain Thought in Song Dynasty

송대 문화사에 중요한 문화 현상이 하나 있는데 그것이 바로 동시에 이루어진 서원과 理學의 흥기와 번영이었다. 정치의 가장자리에 처했던 이학가들은 그들의 문화중심의 입장을 견지하며, 개인적 교습이나 서원 교육의 방식을 통해 학술연구, 인재양성 및 학파구축 활동을 전개함으로써 송대 서원이 이학사상과 사서교육의 근거지가 되게끔 적극 노려하였다. 정치와 문화 두 가지 측면의 주체가 된다는 사대부집단의 요구를 만족시키기 위해, 이학가들은 “學以成聖”의 교육이념을 적극 추진하고 실천하였다. 문화교육에 이루어진 이학의 성공은 송대 士人들의 사상적 통합을 촉진시켰고 이학으로 하여금 점차 송대 사인들의 보편적 사상공식으로 되도록 하였다.

In Song Dynasty's cultural history, there was an important cultural phenomenon and it was rising and flourishing of Seowon and Li studies at the same time.. Scholars of Li who were marginalized from the politics, having their own perspective focusing on culture and conducting personalized tutoring or Seowon education for researches, training students and establishing schools, tried to make Seowon in Song Era become the base for Li thought and education of Four Books. In order to satisfy scholar groups for becoming subjects in both perspectives of politics and culture, the scholars pursued and practiced the educational ideology of "Accomplishing the greatness through studies“(學以成聖)”. The success of Li studies promoted the ideological integration of Sain(士人) in Song Era, and made Li studies become a universal ideological agenda for them.

宋代文化史上有一个重要文化现象，就是书院与理学同时兴起和繁荣。居于政治边缘地位的理学家坚持其文化中心立场，努力通过私人授受、书院教育的形式推动学术研究、人才培养和学派建设，使宋代书院成为理学思潮、《四书》教育的大本营。理学家推动和实践“学以成圣”的教育理念，以满足士大夫群体作为政治与文化双重主体的需求。理学在文化教育上的成功，促进了宋代士人的思想整合，使理学逐步成为宋代士人的普遍思想共识。