Examination of Suncheon Juammyeon Nujeong

이 논문은 順天읍성 외곽에 해당하는 住巖지역의 특색과 그곳 누정의 역할과 의미를 살펴본 것이다. 住巖지역은 수려한 자연환경 속에 家門 중심으로 번성한 특색을 가지고 있다. 이런 인문지리적 환경을 바탕으로, 주암지역에는 순천지역 私設 누정으로는 최초에 해당하는 相好亭을 비롯해 모두 10개의 누정이 건립되었다. 순천읍성 외곽지역으로는 그 수가 가장 많다. 이들 누정의 주인을 개괄해보면 60%가 옥천조씨 가문에 속하고, 또 향약재처럼 趙氏･鄭氏･李氏･許氏 등의 공동인 경우도 있다. 이는 모두 가문 중심의 발전이라는 주암지역의 특색을 반증한다. 그래서 주암지역 누정에는 가문의 명성 계승과 우애 도모를 염원하는 睦族崇祖 의식처, 鄕約을 통한 향리의 善俗을 추구하는 共同善 지향처, 선현처럼 산수지락과 물아일체 및 군자 추구 등의 흥취를 담은 儒賢의 志趣 추향처, 주암의 아름다운 산수로 말미암은 仙界 인식처 등의 역할과 의미를 드러난다. 특히 선계 인식처는 小江南과 仙鄕으로 대표되는 순천지역의 정체성과 맥을 같이 하고 있는 점에서 주목된다.

The purpose of the present paper is to examine the regional characteristics of Juam(住巖) area, which is the outskirts of Suncheon Eupseong, as well as the roles and significance of the Nujeongs in the area. The Juam area has beautiful natural environment and has been developed by families. Based on these natural geographical factors, there are ten Nujeongs in Juam area including Sanghojeong (相好亭) which is the first Nujeong in Suncheon built by an individual. Among the outskirts of Suncheon Eupseong, the number of Nujeongs is the largest in Juam. Regarding the owners of these Nujeongs, 60% belong to the Okcheon Jo family(玉川趙氏), and some of the Nujeongs such as Hyangakjae(鄕約齋) are owned by multiple owners from Jo･Jeong･Lee･Heo families. These findings corroborate the characteristic of Juam area, represented by the development led by families. Therefore, the Nujeongs in Juam area have certain roles and significance such as the places for rituals of Moksoksungjo(睦族崇祖) demonstrating the desire for raising the family’s reputation, aspiration for the common good in the hown town through Hyangak(鄕約), desire and propensity to become a man of profound Confucianism, enjoying the pleasure of nature like an ancient sage and recognition of Juam as a fairyland based on its beautiful nature. In particular, the place to recognize Juam as a fairyland is aligned with the identity of Suncheon areas, represented as the Sogangnam(小江南) and Sunhyang(仙鄕).