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이 연구는 18세기 중반 연행 사절단의 일원으로 두 차례 북경에 다녀온 황재의 연행과 연행록을 분석하여 그의 연행 태도와 함께 그의 연행록에 나타난 중화 인식을 고찰하였다. 황재는 연행 전부터 여느 ‘노론 청류’ 인사와 마찬가지로 청나라에 대한 강한 적개심을 공유하였는데, 그 결과 세 편의 연행록에서 그의 주된 문제의식은 청나라의 부정적인 모습들을 부각하고, 청나라 쇠락의 조짐을 발견하는 서술들로 채워지게 되었다. 이 과정에서 황재가 접한 여러 사실과 전문(傳聞)들은 그의 특정한 시각에 의해 선택되고 재구성되었다. 황재의 연행록에 나타난 청나라에 대한 부정적인 인식은 그의 주변과 조정, 임금에게까지 공유되었다. 이러한 사실은 18세기 중반 조선사회에서 연행록이 단순히 개인적 차원의 여행기가 아닌, 중화 인식을 중심으로 한 특정한 시각을 조선 사회에 확산시키는 매개체로 기능한 모습의 단면을 보여준다.
This article aims to analyze Hwang Jae (黃梓)’s perception of central efflorescence (中華, Zhonghua) by surveying his tribute missions to Beijing and his records of the missions, or Yeonhaengrok (燕行錄). Having shared the strong animosity toward Qing China with Noron Cheongryu (老論 淸流) even before his tribute missions, Hwang highlighted the negative aspects of Qing and repeatedly found the signs of Qing’s decline in his travel records. In the process of recording his missions, Hwang selectively reconstructed various facts and hearsay, filtered through his own lens of viewpoint. Hwang’s pejorative perception of Qing China was shared by the royal court of Joseon Korea as well as other intellectuals. Hwang’s records illustrate the fact that Yeonhaengrok functioned as vehicles that disseminated particular sets of evaluation of central efflorescence in the 18th century Korean society, rather than as mere personal records of travels.
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Hwang Jae, tribute mission to Beijing, Yeonhaengrok, Gap’in Yeonhaengrok, Gap’in Yeonhaeng byeolrok, Gyoung’o Yeonhaengrok
