초록 열기/닫기 버튼
「예술 작품의 근원」에서 하이데거는 진리가 생기하는 다섯 가지 방식을 열거하지만, 첫 번째 방식(예술)과 마지막 방식(사상가의 물음)을 제외한 다른 방식들(국가 건립 행위, 다가옴, 본질적인 희생)에 대해서는 설명하지 않는다. 필자는 기존의 국내외 연구들을 검토하여 국가 건립 행위로 하이데거가 의도하는 바에 대한 해명을 시도한다. 본 논문의 두 번째 장에서는 정치가가 건립하는 국가가 예술가가 창조하는 작품에 상응한다는 점과 국가는 다른 모든 작품을 위한 작품이라는 점이 드러난다. 본 논문의 세 번째 장은 이러한 해명을 고대 그리스 국가(πόλις)에 대한 하이데거의 이해를 검토하면서 뒷받침한다. 마지막 장에서는 국가 건립 행위에 대한 사례로 언급되는 미합중국의 헌법이 어떤 의미에서 진리 생기의 한 방식이 될 수 있는지에 대해서 고찰한다.
In the essay The Origin of the Work of Art, Heidegger enumerates five ways in which truth occurs. However, his discussion only includes the first way (art) and the last way (the thinker’s questioning), leaving the other three ways (founding a political state, the nearness and the essential sacrifice) unexplained. This paper gives an account of what Heidegger means by the foundation of a political state. In the second chapter of this paper, I demonstrate that the state of the politician corresponds to the work of the artist and the state is the work for all other works. In the third chapter, my demonstration is supported by Heidegger’s understanding of the Greek state (πόλις). In the last chapter, I examine whether the US Constitution can be a relevant example of the foundation of a political state in the sense of Heidegger.
키워드열기/닫기 버튼
Heidegger, state(πόλις), work, art, truth
