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하우크에 따르면 상품미학은 순수 예술과 달리 자본주의 체제의 상품 논리만을 추구하는 기만적인 도구였다. 하지만 최근 새로운 상품미학의 담론에 따르면 상품의 미는감성의 순화를 통해 오락, 위로, 치유, 성찰 등의 가치를 지향하고 더 나은 삶으로의 변화를 모색한다. 이때 사용가치와 교환가치 대신에 긍정적으로 부각되는 것이 바로 감정가치와 허구가치이다. 다비드의 소설 사과 네 개는 상품의 가상 세계만을 그저 욕망하고 소비하는 수동적인 주체가 아니라 소비 사회를 비판하고 상품에 개인의 체험과 감정을 투사하는 똑똑하고도 창의적인 소비자의 이야기를 담고 있다. 주인공은 슈퍼마켓에 진열된 상품을 보고유년 시절의 추억과 옛 사랑을 떠올린다. 향수와 그리움이라는 감정은 제품에 특별한의미를 부여하는 소비의 촉매제이다. 이 소설에서 상품은 주인공의 상상력을 자극하여하나의 허구 공간을 마련하기도 하는데, 광고의 한 장면과도 같은 이 허구 공간은 미적인 특징을 가지고 있을 뿐만 아니라 주인공으로 하여금 잠시나마 미래의 희망을 맛보게하는 긍정적인 가치를 지니고 있다.
Dieser Aufsatz stellt neue Theorien der Warenästhetik vor und nähert sich ihnen gleichzeitig durch die Analyse von David Wagners Vier Äpfel. Während Haugs Kritik der Warenästhetik nach ihrem Erscheinen 1971 umfangreich rezipiert und positiv aufgenommen wurde, zeichnet sich in den letzten Jahren eine neue Entwicklung ab. Laut Haug war ‘das Warenschöne’ ein Werkzeug, das nur der Produktlogik des kapitalistischen Systems folgte. Aber heutzutage wird die Warenästhetik nicht nur unter kritischen, sondern auch unter affirmativen Gesichtspunkten untersucht. Nach den neuen Theorien von Drügh, Illouz und Ullrich, werden die Verbraucher immer intelligenter und es hat eine Verschiebung stattgefunden, die durch eine Abkehr vom Gebrauchs- und Tauschwert zum Emotions- und Fiktionswert der Produkte gekennzeichnet ist. Der Roman Vier Äpfel erzählt die Geschichte eines intelligenten und kreativen Konsumenten, der persönliche Erfahrungen und Gefühle auf Produkte projizieren kann. In diesem Roman ist der Protagonist kein passives Subjekt.. Für ihn zählt nur die virtuelle Welt der Waren und er verfängt sich nicht in den Trickserei des ‘Warenschönen’. Er schlendert im Verlauf des Romans durch viele Supermarktgänge, betrachtet die gefüllten Regale, legt einige Produkte in seinen Einkaufswagen, assoziiert immer wieder mit bestimmten Produkten Kindheitserinnerungen und seine verflossene Liebe. In diesem Roman erzeugen die Waren in Bezug auf die Imagination der Konsumenten einen Fiktionsraum, der nicht bloß ästhetische Qualität besitzt, sondern gleichzeitig identitäts-, gemeinschafts-, und kulturstiftende Möglichkeiten bereitstellt.
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Warenästhetik, David Wagner, Vier Äpfel, Emotionswert, Fiktionswert
