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Der Beitrag diskutiert die Frage, in welcher Hinsicht Hegels Logik als eine Metaphysik gelesen werden kann und welche theoretische Perspektive sich über Hegel hinaus gewinnen lässt, wenn man die metaphysischen Merkmale seiner Theorie betont. Dabei wird im Kontrast zu Pippins vorsichtigen Konzessionen hinsichtlich einer ‚metaphysischen Lesart‘ ein allgemeineres Verständnis von Metaphysik vorgeschlagen und typologisch differenziert, um so verschiedene metaphysische Aspekte der Hegelschen Logik erkennbar werden zu lassen. Anhand eines makroskopischen Durchgangs durch die „Wissenschaft der Logik“ wird ein für Hegel spezifischer konzeptioneller Zusammenhang verschiedener Aspekte der Metaphysik herausgearbeitet. Es wird dafür argumentiert, dass die Hegelsche Logik nicht nur jene wenigen metaphysischen Aspekte, die inzwischen innerhalb der analytisch geprägten Hegelrezeption hoffähig geworden sind, enthält, sondern dass die ‚Logik‘ weit darüber hinaus gehend als eine normative Ontologie gelesen werden sollte. Ausblickhaft wird das theoretische Potenzial eines ‚metaphysischen‘ Hegels für eine (medien)philosophische Forschungsperspektive skizziert. Dabei wird dafür plädiert, dass sowohl der für Hegels normative Ontologie konstitutive Zusammenhang von Ontologie und Freiheit als auch der Gedanke eines ‚medialen Seins‘ und allgemeiner: von Medialität besondere Aufmerksamkeit verdienen. Mit dem Gedanken der Medialität zeichnet sich eine Verschiebung des theoretischen Horizontes ab, in der historisch-systematische Prämissen der analytischen Philosophie an Bedeutung verlieren und in Richtung eines ‚postanalytischen‘ Theoriehorizontes weisen.


이 논문은 헤겔의 논리가 어떤 점에서 형이상학으로 읽힐 수 있는지, 그리고 그의 이론의 형이상학 적 특징을 강조함으로써 헤겔을 넘어서는 어떤 이론적 관점을 얻을 수 있는지에 대한 문제를 논의한다. ‘형이상학 적 독해’에 관한 피핀의 신중한 양보와 대조적으로 헤겔 논리학의 다양한 형이상학적 측면을 드러내기 위해 형이상학에 대한 좀 더 일반적인 이해가 제안되고 유형학적으로 구별될 것이다. “논리의 학”을 거시적으로 관통하면서 헤겔에 특유한 형이상학의 다양한 양상들 사이의 개념적 연관이 해명될 것이다. 본 논문은 헤겔 논리학이 그동안 분석적으로 특징지어진 헤겔 수용에서 용인되어졌던 몇 가지 형이상학적 측면을 포함 할뿐만 아니라, 논리학이 그것을 넘어서 규범적 존재론으로서 읽혀 져야한다는 사실을 논증할 것이다. 또한 (매체)철학 연구의 관점을 위한 ‘형이상학적’ 헤겔의 이론적인 잠재력이 개괄적으로 조망할 것이다. 이와 더불어 존재론과 자유 사이의 헤겔의 규범적 존재론을 위한 구성적 연관뿐만 아니라 ‘매체적 존재’ 및 보다 일반적으로 말해서 매체성에 대한 사상에 특별한주의를 기울여야한다는 사실을 주장할 것이다. 매체성의 사상은 분석 철학의 역사적 체계적 전제들이 의미를 잃어버리고 ‘포스트 분석적’ 이론지평의 방향을 가리키는 이론적인 지평의 지연을 나타낸다.