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이 연구는 미국 남장로회 선교사 엘리자베스 쉐핑의 목회적 영성과 그것을 구현한 쉐핑의 리더십과 선교적 실천을 역사 연구 방법을 통해 분석하면서, 위기에 직면한 오늘날 한국교회가 추구할 목회적 영성의 모델을 제시하고자 하였다. 이 논문은 목회적 영성을 그리스도와 연합을 통해 하나님과의 관계성을 회복하고, 교회 공동체를 중심으로 이웃과 사회를 향한 영적, 윤리적, 사회적 실천으로 확장되는 성화의 삶으로 나타나는 그리스도인과 교회 공동체의 영적 태도와 행동으로 정의하면서, 쉐핑의 성육신적, 통전적, 전방위적 선교적 실천을 통해 나타난 다양한 목회적 영성의 측면을 십자가의 순교적(자기희생) 영성, 성육신적(자기 비움) 영성, 통전적 영성으로 규정하고 이들의 형성과정과 구체적 형태를 분석하였다. 그리고 이러한 목회적 영성을 실천하는 선교의 원리와 방식으로 구현된 쉐핑의 리더십을 섬김의 리더십, 여성 리더십, 공동체적 리더십으로 분석하고, 그 의미와 영향을 분석하였다. 결론에서 이 논문은 내적, 외적 위기에 처한 한국교회를 위한 쉐핑의 목회적 영성의 교훈을 세 가지 측면에서 논하면서, 첫째, 성육신적 영성이 자기 비움과 낮아짐을 통해 어머니로서 영혼을 돌보고 섬기는 사명을 강조하고, 둘째, 십자가의 순교적 영성이 그리스도를 따라 하나님 나라를 위한 제자도의 삶을 요청하며, 셋째, 통전적 영성이 경건의 학교로서 교회 공동체가 개인을 구원하고 나아가 사회를 개선하는 영적, 사회적 책임을 감당하기 위해 평신도와 여성 지도력을 계발하고 효율적으로 조직하고 활용해야 할 필요성을 제기한다고 지적하였다.
This paper aims at presenting a model of pastoral piety for the Korean church in crisis today by historically investigating the spirituality, leadership, and mission practices of Elizabeth J. Shepping, the PCUS(Southern Presbyterian) missionary to Korea. What it means by the pastoral piety here is the spiritual attitude and action of a person and the church as a faith community, restored to the relationship with God through union with Christ and sanctified by the Spirit to strive for moral practices among neighbors and society. Shepping represented her pastoral piety into the crucifical–martyristic spirituality, the incarnational spirituality, and the wholistic spirituality: self–sacrificing, self–emptying, and all–encompassing spirituality. The multi–faceted pastoral piety displayed by Shepping reshaped the understandings, strategies, and practices of her mission works into her leadership, such as servant leadership, woman leadership, and communal leadership. This paper examining the Shepping’s cases suggests three aspects of pastoral piety for the Korean church: First, the motherly self–emptying piety to serve and care for the wounded souls within and without the church; secondly, the crucificial self–sacrificing piety to pursue the discipleship following Christ to seek the Kingdom of God rather than worldly success; thirdly, the wholistic piety saving souls, restoring family, and reforming society altogether by facilitating the church as a school for training and practicing individual, communal, and social piety while developing and training woman and lay leadership to better cope with social problems.
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Shepping, pastoral piety, woman leadership, servant leadership, incarnational mission, Southern Presbyterian mission
