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성서윤리는 성서를 기반으로 한다. 그럼에도 불구하고 종전의 성서윤리는 주로 성서 본문에서 성서 언어의 특징을 연구하기보다 (성서 언어의 사용, 성서언어의 의미) 성서 본문에서 기독교 생활에 필요한 윤리적 규범과 실천을 도출해 내는 것에 집중하는 경향이 있었다. 이러한 경향은 성서언어의 역동적이고 강력한 성격과, 그것이 어떻게 그리스도인의 삶에 사용되고 적용되는지(“언어의 사용”), 그리고 그 가치(“이해의 의미”)가 무엇인지를 제대로 설명하지 못했다. 따라서 본 논문은 이것에 대안으로서 일상주의 언어학파의 언어행위이론을 방법론으로 하여 성서윤리를 고찰할 것을 제안한다. 성서윤리와 관련한 언어행위이론 연구는 성서에 나타난 하나님의 신적 언어의 수행 행위를 인식하고 하나님의 수행 행위가 그리스도인의 삶에서 어떻게 실재가 되는지를 설명한다. 이것은 자연스레 성령의 사역에 대한 언어학적 해석의 이해를 제시한다. 또한 하나님의 말씀이 인간의 삶에서 어떻게 해석되고 적용되는지에 대하여 탐구하여 그리스도인의 윤리적 함의를 도출한다.
Biblical ethics is based on the Bible. Previous studies in biblical ethics have tended to focus primarily on moral principles, characters from the Bible, biblical theology, or narratives, rather than on the linguistic characteristics of biblical language. This tendency did not adequately take into account the dynamic and powerful nature of the Bible language, how it is used and applied to the Christian life (“use of language”), and its value (“meaning of understanding”, hermeneutic). Therefore, this paper suggests a methodology of Speech Act Theory (SAT) as an alternatives to the study of the biblical ethics. The study of SAT in relation to biblical ethics recognizes the performative acts of God’s divine language in the Bible. It furthermore explains how God’s performative acts become real in the Christian life. This naturally presents an understanding of the linguistic interpretation of the works of the Holy Spirit. It also investigates the ethical implications of Christians by exploring how God’s Word is interpreted and applied in human life.
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Christian ethics, biblical ethics, the Holy Spirit, God’s self–involving activity, speech act theory, hermeneutics
