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본 연구는 개량가야금과 그것을 통한 음악들이 미래의 전통으로 자리잡을 수 없음을 논증하기 위해 진행되었다. 그것을 위해 우선 호미 바바(Homi Bhabha)의 ‘혼종성(hybridity)’과 에릭 홉스봄(Eric Hobsbawm)의 ‘만들어진 전통(invented tradition)’의 의미를 정리하였다. 이 두 개념을 바탕으로 전통가야금과 개량가야금의 변천 과정에서 보이는 공통점과 차이점을 비교 분석한 후, 개량가야금이 전통가야금을 대체하여 새로운 전통악기로 자리잡고, 개량가야금과 같은 악기를 통한 음악들이 새로운 전통음악이 될 것이라는 주장을 반박하였다. 이와 더불어 개량가야금과 그것을 통한 음악이 오히려 앤드류 킬릭(Andrew Killick)이 제시한 ‘유사전통(traditionesque)’에 부합한다고 제안하였다.
This study was conducted to demonstrate that modified gayageum and its music cannot be established as a future tradition. For the study, I have discussed Homi Bhabha’s “hybridity” and Eric Hobsbawm’s “invented tradition.” Based on these two concepts, after comparing and analyzing the common points and differences in the process of transformation of traditional gayageum and modified gayageum, I maintained that modified gayageum will not be able to replace current traditional gayageum. In addition, I suggested that modified gayageum and the music through it would rather be in accordance with the “traditionesque” proposed by Andrew Killick.
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Traditional Gayageum, Modified Gayageum, Hybridity, Invented Tradition, Traditionesque
