이 연구는 천태 삼종지관 중에서 점차지관(漸次止觀)에서 호흡법이 어떠한위상을 차지하고 어떻게 닦는지를 고찰하였다. 점차지관서인 『차제선문(次第 禪門)』에서는 방편장의 내·외방편과 정수장에 호흡법이 들어 있다. 정수장의호흡법은 첫째 세간선법(世間禪法)에 속하고, 둘째 근본선의 유루선법인 십이문선(十二門禪)에서 역유루역무루선에 오르고, 무루선에 이르게 한다. 방편장에서의 호흡법 위상은 외방편과 내방편으로 나누어서, 외방편에서는 전체 25방편중에서 조오사(調五事) 중 삼사(三事)를 조절하는데 호흡법이 들어 있고, 내방편에서는 험선악근성(驗善惡根性)과 치병환(治病患)조에 육종식(六種息)과 십이기식(十二氣息)의 호흡법이 들어 있다. 수행하는 방법은 수식(數息)은 날숨이나 들숨의 호흡을 10까지 세면서 호흡을 통하여 마음의 안정을 찾아 삼매에 까지 이르게 되는 수행법이다. 수식(隨 息)은 수식(數息)을 익히고 나서 숨을 따라 마음이 대상에 집중되어 공(空)이 성취되고 지관으로 나아가게 되는 수행법이다. 다음으로 정수장의 본 호흡법은 역시 수식(數息)과 수식법(隨息法)을 닦는데사선(四禪 사공정(四空定)으로부터 지관에 이르도록 안내하는 호흡법이다. 이는세간선에서 출세간상상선의 대열반에 이르게 하는 차제적 선정 수행법이다. 끝으로, 내방편의 육종식 십이기식은 치병치유를 위한 호흡법으로 좌선 중에 생길 수 있는 피로를 풀어주고 수행자의 오장(五臟)의 병 등을 치유하여 바른 지관 수행이 되도록 해주고 있다호흡법은 이와 같이 낮은 단계의 선법으로부터 높은 단계의 선법으로 나아가는 정수장의 근본 수행법일 뿐만 아니라, 방편행에서는 본 수행을 위한 준비호흡과 지관수행을 위한 보조수행으로서의 역할을 하고 있다.

This study examines the status and method of breathing in Tientai Gradual cessation and observation. The status of breathing techniques in Gradual cessation and observation is revealed in the inner and outer techniques in the desirable techniques chapter and the rightful practices chapter. The breathing techniques in the rightful practices chapter belong to the first Seganseonbeop(世間禪法), leading to Sibimunseon(十二門禪) of Yuruseonbeop(有漏禪法) in Geunbonseon(根本禪法) to ascend to Yeokyuruyeokmuruseon(亦有漏亦無漏禪), and eventually to Muruseon(無漏禪). The status of breathing techniques in the desirable techniques chapter are divided into inner and outer techniques, whereas the former controls three techniques among the five chosen techniques from the 25 techniques in total, while the latter contains six and twelve breathing techniques in Heomseonakgeunseong(驗善惡根性) and Chibyeonghwan(治病患) chapter, respectively. The practice method in breath-counting meditation is to count to ten while breathing in and out to find tranquillity of mind and achieve epiphany. breath-flowing meditation is a practice method that comes after learning breath-counting meditation, and consists of breathing to focus the mind on the subject to achieve Sunyata and progress toward Gradual cessation and observation. Next, as the main breathing techniques in the chapter on rightful practices, breath-counting meditation and breath-flowing meditation guide the practitioner to cessation and observation from Saseon(四禪) Sagongjeong(四空定), and comprises a momentary chosen technique to reach nirvana in the Chulsegansangsangseon(出世間上上禪定) during Seganseon(世間禪). Finally, the Sibigisik(十二氣息) of inner techniques is a breathing technique for the treatment of illnesses, which alleviates the fatigue that may occur during meditation, and heals diseases in the five bodily organs of practitioners to facilitate the desirable practice for cessation and observation. As discussed above, breathing techniques are a fundamental practice method of the rightful practices chapter that leads to a higher level of Dhyana from a lower-level Dhyana, whereas the desirable techniques chapter plays the role of supplementary practice consisting of preparatory breathing and Zhiguan(止觀) practice for the main practice.

Gradual cessation and observation, The breathing techniques Seganseonbeop(世間禪法), breath-counting meditation(數息), breath-flowing meditation(隨息)