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스페인 중세사를 바라보는 시각은 두 가지로 대별된다. 하나는 중세사를 애국적이고 종교적인 재정복 과정으로 보는 인식 틀로서, 그 과정은 궁극적으로 근대 스페인 국가로 귀결된다고 파악한다. 둘째는 중세를 기독교, 이슬람, 유대교 문화가 혼종된 시기로 인식하며 스페인 사회를 다문화적인 공존(콘비벤시아)의 산물로 규정한다. 중세 이베리아 반도의 다양성은 이 두가지 인식 틀로 완전히 설명될 수 없다. 이 두 입장은 중세 시대의 현실을 일부 반영하기도 하지만 역사를 지나치게 도식적으로 보는 위험에 빠질 수 있다. 본고에서는 이러한 이분법적인 시각을 넘어 변경이라는 독특한 역사적 현실이 기독교-이슬람의 관계에 어떠한 영향을 미쳤는지를 여러 사례들을 들어 검토해보고자 한다.
There are two broad views on medieval Spain. One emphasizes the cross-cultural coexistence(convivencia) among Jews, Muslims, and Christians in medieval Iberia. The other is to recognize medieval Spanish history as a patriotic and religious process of reconquest (reconquista). However, medieval Spain is notable for its political, cultural, religious, and ethnic hybridity. The historical diversity of the Iberian Peninsula can not be fully explained by these two perspectives. The two views reflect part of the reality of medieval Spain, but they can fall into the error of understanding history schematically. In this article, I will examine various examples of how the historical experience specific to the Iberian Peninsula affected the relationship between Christianity and Islam.
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reconquest, medieval Spain, crusades, frontier, the Iberian Peninsula
